��，他立刻就带着库赖回到大马，就是因为敌人的不确定和强大，才会让他退避三舍的。不然凭借大马的降头大师，怎么也要好好与人交手，看看究竟是谁能够破除自己的蛊虫。

  回到隆市，感觉还是不保险。因为他自己都能够通过一定的手~段追踪到这里，何况是别人。所以，他准备在换个地方躲避，好好的恢复伤势。另外，就是通过其他的地方躲避，看看是谁能够来到这里，然后做好准备。

  所以，他一出来就将库赖给杀~了，一个就是收回自己的蛊虫，帮助自己恢复身体伤势。另外一个，就是避免库赖被人抓~住，然后说出自己的踪迹。

  他要去的地方，只能是自己一个人前去，不会带着库赖的。所以为了安全的前提下，还是将人杀~了的好。死人能够好好保存秘密，而活人则不一定。

  至于说跑腿的人和服侍自己的人，多的是，以后在找就是了。

  拿督林拿出一个小小的瓷瓶，小心翼翼倒出一点点的粉末在库赖的尸~体上。就见粉末落到库赖的尸~体上之后，一阵白烟弥漫，就直接将库赖的尸~体腐蚀没有了，剩下的就只有一点点的液体。

  而只要用水一冲之后，相信就会一点痕迹都没有。但是拿督林却懒得去拿水冲洗，隆市这边处于海洋气候带，常常下雨，所以只要一场雨就能够将所有痕迹毁灭。

  收好瓷瓶之后，拿督林将自己的东西收拾了一下，转身离开庄园。而且在离开的时候，拿督林的容貌改变了很多，变的有些和往常不一样。

  在坐上开往柔佛的汽车之后，拿督林就和普通人表现的一样，丝毫没有表现出什么特殊性。甚至，在转乘的时候，被一个印~度~裔的小阿飞打劫，都没有丝毫反抗，就表现出一个普通人面对小阿飞，那种可怜无助的神态。

  拿督林目的地是柔佛，但是却在中途多次变向，这也是一种反跟踪的手~段，能够避免敌人寻踪跟上来。另外，在辗转之间，他还去了两个徒弟的家里，顺便将徒弟身上的蛊虫收了回来，用来恢复自己的伤势。至于说那两个徒弟，自然已经死的不能再死了。

  这两个家伙，都是可有可无的角色，因此可以在重要时候舍弃。

  伤势恢复的差不多，拿督林辗转了好几次之后，到达了柔佛一个小小的村子里。这是一个小村子，不过由于本地人很多，很少有外地人或者国外的人来到这里，因此只要出现，就会很明显。

  而拿督林现在的样子，则是村民中的熟悉面孔，所以倒也没有引起其他人的怀疑。

  拿督林本身，其实是马~来本地的土着人。

  大马，其实有很多民族，是个多元化的国~家。但是大体上有三种民族，马~来人、华~人、印度人。而大马的称呼，也是有来由的，主要是地域的分布，有两个地方，叫做东西马~来，合起来之后称呼为大马。

  马~来的所有人，对于大马这种称呼，是非常自豪的。

  现在国内很多人，如果见到大马人，基本上会直接称呼其马~来人，其实这种称呼，如果对方是大马本地的马~来民族，自然没有问题。但是如果是华~人或者其他的民族，则问题会很大，甚至很多人会感觉被冒犯的意思。

  所以碰到大马的华~人，最好不要称呼其马~来人，而是应该称呼华~人或者大马华~人。只有大马的土着，称呼马~来人是没有问题的。

  而这个村子里的村民，基本上都是马~来人。拿督林其实在早些年，就准备了好几个地方，作为躲避敌人的窝点，这个村子，就是其中