��是对方已经立在了不败地，这样的仗，不能打。

  于是刘赢开始退。

  军溃如山倒，搏击又焉非如此呢？

  无上僧本来已经被缚住的手脚仿佛忽然绷断了所有无形丝带，忽然恢复了迅捷，诡异，甚至有些狠辣。

  刘赢想进，不灭便踏前一步。

  面对一堵行走的五行山，以及背后不时射出的杀机，刘赢一退再退。

  他的忍让并非完全没有意义。

  他在观察不灭僧，仔细的研究他的每一个动作，

  喉头的每一个蠕动，鼻翼的每一次翕合，腰腿膝踝每一个微小细节。

  这种诡异的功法，虽然他第一次碰到，但江湖从不缺乏对他的传说。

  这是一种需要配合沙门苦修才能大成的功法，佛家称之为金刚。

  就如同那块他山石一般，无论风来雨来，刀来剑来，

  我自不增不减，不垢不净，如顽石不生，故亦能不灭。

  刘赢并不信那么玄乎的东西，但是不质疑它的存在。

  在他的认识里，这必然是一种内外兼修的功法，

  外练筋骨皮，内练一口气。

  反复的锻炼和呼吸吐纳的配合，将肌肉压缩到一种超自然的强度。

  所以他必须看破对手呼吸的节奏，找到对方破绽最大的那一个点，然后毕全功于一剑。

  他不断的后退，口中却在念着算诀。

  眼见不灭前进的速度越来越慢，喉头的蠕动越来越吃力，迟缓，

  刘赢觉得反击的机会可能就要来了。

  他开始倒数，从十向一倒数，

  一旦心中跳出一这个数字，他就会发动。

  立即发动，尽全力发动！

  他可能今天都不会再等到第二个机会，所以这一击只能成功！

  “三！”，不灭僧踏前，刘赢退。

  “二！”，无上僧的双腿连环踢出，刘赢再退。

  “一！就是现在！”

  随着心中一声暴喝，

  刘赢足下重重一踏，虎腰微错，人剑合一，腾身而起！

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  说起鲁班的姓氏，我们首先要有一个概念：鲁班是春秋时代人，男子称氏不称姓。其氏为何，历史上没有记载，但是首先可以排除的是，公输并非鲁班的氏。

  鲁班不属公输氏的证据在这里：

  《汉书》颜师古注：鲁班与公输氏皆有巧艺。故乐府云：公输与鲁班。（原诗：谁能刻此镂，公输与鲁班。）

  《吕氏春秋》：公输，鲁般之号，在楚为楚王设攻之具也。

  《通志略氏族略》：公输氏，鲁公输般之后也。

  这三本书，都是学术界非常有分量的典籍。结合此三者，鲁班号公输，并非以公输为氏，这不是同一概念。但公输氏出于鲁班之后，属于以先祖字号为氏，这在春秋时期，尤其是王族支系非常常见（鲁国有公输若�