�大抉择。

  但是他从来没有做过眼前这种没有正确答案的选择……

  庆云一旦心神不守，世界便开始了震荡，

  喊声，杀声，风声，啸声，

  各种杂音纷纷响起，摩擦着庆云的耳鼓。

  漆黑的天幕也看不出是否出现了裂痕，

  但是庆云却能感觉视野内明显的扭曲，

  这个世界正在崩塌！

  被心魔强行将梦境崩解，并不是一个成功的开始，

  轻则内伤，重则入魔。

  庆云并不了解这些，更无法控制心底的焦虑。

  就在他六神无主的时候，忽然感觉玉枕一暖，仿佛是被什么力量在后颈一按，心率瞬间平复了些许。

  他猛回头，伸手探出，竟然摸到了一堵墙壁！

  不，不是墙壁，

  圆形的，那是柱子，

  是一根柱子，被暖流包裹的柱子。

  当他的手触碰到柱子的那一刻，一柱庞然大物瞬间被点亮。

  永夜的深海，定海的神柱，高不见其顶。

  神柱的底部被一条石龙牢牢地抱住，

  沿着龙口昂起的方向，似乎还有许多弯弯曲曲的纹路延申出来，爬满了粗壮的柱体。

  有的纹路已经亮起，有的仍有些模糊不清，

  那是，龙纹？

  硕大而醒目的龙纹似乎有九道，一匝一匝，盘旋而上，

  龙首的篆字如磨盘大小，依稀可辨，

  梁，陈，魏，东，西，齐，周，随，唐……

  这是，国号？

  可是除了魏国，其他国号今世并不存在啊？

  庆云完全搞不懂状况，却又瞧见那些大型龙纹缝隙里还藏有许多道细小些的龙型纹路，

  小龙额头虽然也有字迹，却并非都能看得清晰，

  倭，新罗，百济，伽耶，万春，汉，剑浮沙，

  还有……什么西哥德，亚美尼，香巴拉……

  这些应是一些番邦的名字吧？

  前面几个他好算还听说过一些，

  后面的那些，都是哪儿跟哪儿啊！

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  上一节我们简要的讲了一下印度上古史，那么今天主要就说一说十六雄国。

  这十六雄国的提法，其实是在《长阿含经》当中记录的。讲得是佛陀时期印度列国纷争史。其时天竺以十六国为大，尽管十六国在细节处尚存争议，但已经形成了习惯叫法。我们通常将这个时代作为印度信史的起源，原因有二：

  一是十六雄国既佛陀降世时期，有大量语录体的经文可以证明印度当时诸侯林立的状况。

  二是这个时代的考古证物也比较齐全。

  所以虽然印度历史基于经文，史诗，口口相传的故事，年代断定很困难，但是通过考古实物断代，还是能够基本复原�