��能够打硬仗的军队，也就那么几个，像杨家军、折家军和种家军，还有高家军什么的。

  杨家军的威名在后世那是家喻户晓，而另外两军知道的人就不多了。杨家将将的功勋是随着太祖征战而来，大宋开国之初，杨家人才辈出，巾帼英雄也不在少数，这才造就了杨家将的名头。

  其实在《宋史》中，种世衡创建的种家军和折宗本创建的折家军，比杨家将的名气大，比杨家将的作用大，只不过杨家将走上了舞台，被渲染得出了彩，而另外两军却停留在历史书中，知之甚少。

  北宋统治的168年间，种家军英雄辈出：种世衡、种诂、种谔、种诊、种谊、种朴、种师道、种师中皆为将才。种家子弟五代从军，数十人战死沙场。

  折家军就更不得了了，从唐代初年到北宋末年，贯穿整个北宋。折氏数百年间世居府州，《折克行神道碑》上载其“内屏中国，外攘夷狄”。五代诸国与北宋为减轻西顾之忧，皆许其父子兄弟相传，世袭罔替。

  赵受益生活的这个时期，正是杨家军和折家军鼎盛的时候，而种家军的创始人还没发迹。

  赵受益想到这三支军队在历史上的赫赫战功，尤其是在整个宋朝军队战斗力低下的时期，全靠这为数不多的军队撑着大宋江山。这一世，再世为人，说什么也不能辱没了这三支军队，必须将他们纳入自己新军体系。不过现在的折家军还守护着大宋西北门户，不可能全部调离。

  赵受益仔细思量后，决定调折家军第六代折惟忠和折惟信带领五百精锐骑兵前来听用，同行而来的还有折惟忠之妻:刘玉艳、李苗灵。他同时也从杨家军中第五代传人杨宗宪杨宗槐，及其五百精锐弓兵。

  由于此时种家军还没建立，赵受益只有调其创始人种世衡前来听用。

  赵受益在后世的时候还是个武侠迷，好不容易有机会回到古代，心中那点龌蹉的愿望还是想找机会体验一下。有道是有权不用，过时作废，赵受益也打算借此机会圆自己的武侠梦。

  于是，赵受益专门颁发了一个奇特的法令，说它奇特，是因为这份法令面对的是绿林中人，朝廷直接征召绿林好汉可不常见。

  绿林好汉中不乏正义感爆棚的人，赵受益针对他们写了一份相当鼓动人心的法令。比如给他们扬名立万，名动天下，行侠仗义等一系列名誉。这些超级愤青看到这分布告后沸腾了，一直以来朝廷都是对他们有一定限制的，担心他们以武犯禁，这次居然明目张胆的征召他们。大侠们都觉的自己的春天来临了，一个个风尘仆仆的朝京城敢去。

  一些名门大派，像武当、峨眉、少林什么的，也都派出了自己的精英弟子响应政府号召。

  待所有政令发布出去后，赵受益又忙着规划军队驻地，根据军队性质组要分为步兵、骑兵驻地。赵受益带着一群狗腿子，在京城周围观摩了一圈，最终决定在北门五十里外片平原上修建骑兵驻地，城西山脚建立步兵营地。

  赵受益回到宫中将规划好的驻地图纸交个工部进行修建，然后又马不停蹄的前往将作监。

  大宋此时面对的组要强敌就是辽国和正要崛起的金国，他们的主要优势就是强大的骑兵。在冷兵器时代想要对抗骑兵，一般都是骑兵对骑兵，骑兵对步兵有天然优势，然而，这正是宋朝的短板。

  赵受益的计划是通过现代技术对古代兵器进行改进，通过优势兵器来弥补骑兵的不足。宋朝军队武器主要就是刀枪剑戟弓和少量攻城器械，虽然看似种类不少，但适用性却不够。

  由于这个时代工�