��进境还是枪术修为，都是齐头并进，难分高下，可谓一生之敌，只是他们一个身为圣派之主，一个身为四大神僧，却再无交手的机会。

  如今白羽身负燎原宗枪法真传，星夜而来，冥冥中似有天意一般，却是撞到了了需跟前。

  此刻白羽的毁灭被寺内的轮回禁制压制，了需坐拥主场之利。

  但是了需在方才的天风失控过程中，心神俱伤，而白羽却完好无损，无论精神还是体力，都在巅峰状态。

  两厢抵消之下，这场对决倒也算公平。

  白羽这一枪扎出，自然不会是平平淡淡地一枪，他的战斗风格可不想萧寻，会挥出大殿之前面对了情时的那无厘头的一剑。

  白羽战斗，必然是出九力，留一力。九力为得是凶戾悍勇，一力为得是临机求变。

  萧寻的战斗，喜欢用战术甚至是战略来战胜对手，虚虚实实，难以分辨。

  而白羽，则纯粹是以技服人，以力压人，以势镇人。这一枪过去，对手挡不住，那便是死，若是挡得住，那么再看看小爷我的第二枪。一枪拿不下你，我还有百枪千枪等着你。

  随着境界的提升，白羽的战斗方式，也在逐渐发生着改变。他因白虎之助，悟得了毁灭天道，又因萧寻红花之助，学会了轮回天道。

  如今的他，依然是出九分力，留一分力。他的九分力，是毁灭，主攻，他的一分力，是轮回，主守。

  修炼轮回法则，他原本不得要领，而师尊卫破妄单修毁灭，对轮回也毫无心得，因此他曾请教萧寻。

  萧寻是一个称职的师哥，首先给白羽提出了轮回之匙的概念。一般来说，若是轮回天道的修行者，悟得了自己的轮回之匙，那么轮回天道的威力就会更上一层楼。

  白羽再次请教，萧寻悟得的轮回之匙是什么。

  萧寻于是又将那句话重复了一边：“一般来说，轮回天道的修行者悟得了轮回之匙，那么威力就会更上一层楼。”

  白羽是个内秀的人，他马上听懂了。

  一般来说，确实是这样，但是萧寻和白羽，却不是一般人。

  非常人行非常事，因此所谓的轮回之匙，对于萧寻而言，并不那么重要。既然对于萧寻来说不重要，那么对于天资同样惊人的白羽而言，也可以不重要。

  白羽点了点头，想听萧寻的进一步解释。

  萧寻见白羽听懂了自己的意思，便又说道：“所谓轮回之匙，其实便是将自己的轮回天道法则固定下来，根据自己定下来的套路修行。因为终日就在领悟这一个套路，威力自然就会很强。因此一旦对手不知道这个套路，就会死得很惨很惨。但是在我看来，固定自己的套路，这是庸才的做法。不值得借鉴。”

  白羽又点了点头，示意萧寻说下去。

  萧寻又道：“在我看来，轮回天道最为玄妙之处，便是变化无常，可以模拟其他七大法则。高手之战，局面千变万化，哪怕你再好的套路，终有泄露，或者被人识破之时。法则的运用，绝对不能遵循固有的套路，一定要让敌人无法琢磨你的意图，如此，才能立于不败之地。所以，所谓的轮回之匙，只不过是那些庸才自欺欺人的说法罢了。”

  白羽又问道：“那么师兄，在你看来，如何将这轮回融于兵家武道之中呢？”

  萧寻却摇摇头：“你这个思路，本身就错了。”