��皮纸上，已密密麻麻印满了隶书。

  秦始皇阅毕，将它传示群臣，待所有人都经手后，扫视他们道：“诸卿，可还有疑此事者？”

  之前质疑黑夫所言真伪的五大夫王戊脸红了，尴尬地朝黑夫赔礼。至于其他人等，李斯面无表情，叶腾则心里嘿然，黑夫的鬼机灵，他可见识过不知多少回了。

  其余人纷纷称赞，说用这雕版印刷之法，还真的能飞速印出一篇律令来，速度胜过手抄数十倍甚至百倍！

  “又是造纸，又是印刷，皆考工之事也，郡守可以进去做少府少监了。”有人如此开玩笑。

  黑夫谦逊道：“我何德何能，不过是请墨者和工匠，将常见的刻章和印花相合，才得出了此法。”

  黑夫没有说谎，和造纸一样，他只提供了想法而已，其余技术，统统是现成的。

  印章这东西，秦朝官吏人手一枚，黑夫便是银印青绶，每写一份文书，就要盖一次戳子。官府所属的工匠里，就有专门刻印的人，他们不仅做印章，还要为青铜器刻铭文，刻篆技术炉火纯青。

  不过玺印的字数较少，印面也小，刻字可以，压印经验就不足了。黑夫又将目光放到了官营的织坊里，胶东桑麻之业繁盛，那些市面上美轮美奂的丝制衣裳，多是用凸版印染技术批量压印而成。

  将两方的工匠集合到一块，再等程商到位后，就可以开工了。

  墨者是优秀的工程师，程商和黑夫合作不是一两次了，被他一点就通，按照黑夫的描述，伐采胶东本地的梨花木、黄杨木、银杏木、枣木等，经过浸泡、干燥、刨光等诸多程序后，制作成尺牍大小形状，只是比普通尺牍要厚。

  然后，便按照已经很成熟的印章制作技术，将写满字的薄纸反铺上去，花了不短的时间篆刻，使木牍上密密麻麻全是阳刻的反字，这便是所谓的”雕版“，再由印染工匠研制印刷专用的烟墨，调配淡浓程度、压印时间，不过月余，一套成熟的技术就新鲜出炉了！

  有现成的前置技术，加上他提供的想法，发明很简单，应用却难。

  它的出现，能否满足这时代人们的某种需求？如果不为人所需，哪怕被后世赋予再伟大的意义，也很快会淹没在时间长河里。

  就拿纸做比方，若非秦朝官府海量的文书往来需求，黑夫笃定，纸张绝对会只在小圈子里流行，沉寂很多年。

  而眼下的印刷术，若想它被人广泛利用，前提是，社会需要大规模批量的文字复制！

  中国雕版印刷术的出现大概是唐代，最初却不是用来印书籍，而是用来印佛经，这东西只要是信佛的人，几乎都需要，光用手抄是满足不了需求的。

  欧洲也差不多，文艺复兴时代，欧洲人最初大批量印的是圣经。

  一种发明要能广泛应用，不在于它超越时代多少，而在于能否被时代所需要。

  这就是黑夫搞发明的原则：择世所需。

  他倒是觉得，印刷术和秦朝挺搭配的……因为秦朝在某件事上，也需要又快又多的文字复制。

  这时候，程商已将第二张纸印好，黑夫双手奉上，秦始皇接过一看，露出了笑。

  “方才那张纸，印的是《尉杂律》，而这一张，则是《内史杂律》！黑夫，你这是在告诉朕，往后御史府给郡县颁布律文，不必再让刀笔吏手抄，而可改用印刷了？”

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