�开了，虞松远等人知道，这是普什图族民族的习俗。

  采访组赶紧将带来的纸和笔，一一分发给孩子们。

  毛虫说，搞新闻采访，必须了解、尊重山人伊斯兰共和国人的宗教习惯，拍摄妇女是要遭到严厉惩罚的。正在这时，有几位长须飘飘的老人，匆匆地迎上来。他们见采访组都是“清真之国”帕坦人，又会说普什图语，便非常高兴地欢迎来采访。

  老人们坦率地说，“难民营中主要是妇女、儿童和老人，你们可以采访，但不要走近帐篷。”

  刘国栋是摄影师，他说希望能拍几个电视镜头。一位山人伊斯兰共和国老人为难地说，“你们知道，我们背井离乡，流落到这里，就是为了维护宗教的纯洁和妇女的贞节。”

  最终他们还是让步了，允许拍摄帐蓬内情况。刘国栋扛着摄像机走近帐篷时才发现，帐篷里空空如也，地上铺着一块薄薄的地毯，睡着几个骨瘦如柴的孩子。帐篷门外支着一口小锅，放着几件盛水盛米的小罐，其他什么也没有。

  通过对难民营的采访，采访组有一个基本的判断，这些失去了家园、推动了生活的山人伊斯兰共和国人民，对战争的仇恨已经刻骨铭心，斯贝茨纳兹或信号旗部队，很难隐身在难民营中。可“闪电”如果要隐身在拥挤的城区，找到他们将如大海捞针一般，难怪mlh和isi没找到他们踪迹。

  一边是饥肠碌碌、嗷嗷待哺的难民，一边却在大发国难财，mlh和isi判断卡米尔夫少校有变节可能，基本可信。这或许就是个突破口，虞松远决定，不管“信号旗”小组是否隐藏在夏宫，他也该会会这个所谓的抵抗组织“领导人”了。

  采访组下一个目标，是“采访”七大抵抗组织的领导人。