将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

  ——《孙子兵法》

  阴阳只为今生，不为来世，不为亲，不为爱，不为己。

  阴为孤，阳为恨，我为癫狂，你为靡靡之音，皆为累。

  哼，若是都随了你的心，你的意，那还了得。

  从他们遇见的那刻起，一切皆已改变。

  阴为疑，阳为命，命为疑，疑为重生，生为变。

  阴为知，阳为愿，知事愿就。

  想知道他？那便如了你的意，小宝这些日子可是太过清闲了。

  无论在什么时候，百姓们要的不是大富大贵，要的永远只是国泰民安，百官清廉，可是若朝廷为政不清廉，不顾百姓死活，只会贪赃枉法中饱私囊，终究会逼的百姓不得不反。这是亘古不变的法则，腾王自是知道，可一国的贪官何其多，多的足以撼动整个朝堂，那就再需要一些非常手段。

  今日才是枣庄庙会的正期，重头戏，若是你进了峄县，定会被里面热闹繁华的情景吓到。

  正街上有舞狮子、龙灯、高跷、旱船外，还有竹马、黑驴、独杆轿、皮影、大鼓、渔鼓、琴书、快板书、花棍舞、健鼓舞、人灯舞、甩灯、四蟹抢船舞等，可谓丰富多彩，你还别说，就这小小的地方还真是出乎人意料。倘若是在郊区，更会赶上庙会赶集，集市上店面帐棚大商小贩，唱戏卖艺说书宝卷，鸡鸭牛丰水果蔬菜，字画古玩珠宝首饰，衣裤鞋袜绫罗绸缎，人山人海，著实热闹得紧。一看望去竟还看到不少文人雅士。

  这可全要归功于地势，峄县北靠鲁国孔子之乡济宁，多少人拜着儒家思想而来。

  每个地方总是会有一处地儿，这种地专营女人含泪卖笑，以供官僚政客、公子王孙一掷千金以比阔气的销金窟在峄县这一带儿，可说是鳞次栉比星罗棋布，粉白黛绿瘦燕肥环，真可谓海陆杂陈香闻十里，可也没有人去细数过，总之，就是不老少。

  又有多少人是冲着这地来的。

  民十里峄畔十里胭脂，*峨眉画舫凌波，在这畸形繁华、纸醉金迷之地，多的是勾栏*，多的是花魁名妓，然有别于楚国涟漪阁里姑娘们的知书达礼、落落大方，峄畔艳妓的吴侬软语、吹弹拉唱更是别有一番动人风情，在这当中，尤以峄畔二绝最为名噪一时。

  这二绝同样美貌出众多才多艺，唯一不同的是，一以艳丽称绝，一以歌舞称绝，而峄河南畔的云念情却是以艳丽称绝。

  抱着鞋样儿，小喜儿匆匆跑入亭亭立于峄河南畔的念情园大门，穿过走道，向左拐进前院，面前即是一片假山玲珑芭蕉展叶的清雅园林小景，前进则是一式三间正屋，中间是“倒座”前厅——即客人来访稍作停留之地，右拐即进入正厅。

  再穿过小门进入二进院落后，一座两层绣楼赫然入目，青砖小瓦马头房，绣帘挂落花格窗，这便是云念情的香闺。

  楼的北窗下便是峄湖，峄县最长的河道。倘若坐在楼下临水走廊条椅上，俯首便可欣赏碧澄的水中鱼儿在接喋。但此刻，云念情是伫立于楼上凭栏临眺，放眼可见湖对岸的儒雅高楼，那里便是她梦想去的，可是那里皆是