p;“趁时辰还早，咱们赶上一程。说不定可以在天黑之前，赶到成皋。”

  “就依郡守所言。”

  两人二话不说，打马扬鞭而去。身后随从急急跟随，数十匹战马，在官路上荡起了滚滚尘烟。大约在天黑之前，一行人来到了成皋，也就是后世三国演义之中，三英战吕布的虎牢关。

  洗漱用餐过后，李由和刘阚闲来谈天说地。

  以前，刘阚也不是没有和李由交谈过。只是大多数时候，旁边都有人，以至于无法尽兴。这一次，也没甚旁人打搅，李由也少了许多顾虑。说起话来，滔滔不绝，尽显出一派卓绝口才。

  刘阚不得不承认，这李由的确是学识渊博。

  按照李由所说，他的学识皆源自于他的父亲李斯。而对李斯，刘阚一直以为他是一个法家学派的人，可实际上，李斯曾在稷下学宫求学于荀子，是一个道地的儒生。其实，在战国末年，秦朝时期的儒生，并不像后世刘阚所认为的那种只知空谈，不通世事冷暖的腐儒。

  儒家学派，在这个时代并不受重用，所以儒生们会用各种方法，随机而变，以求取前程功名。

  李斯，就是这其中的一员。

  总体而言，中国历史上的儒家学术，经历过四个阶段。

  秦汉时期的儒生，因儒学不兴，故而苦苦的挣扎，试图为儒学求取生存空间。在这个时期，儒生们能博采众长，不问学术流派，可以随机应变。直至，董仲舒废黜百家，独尊儒术。

  而后盛唐！

  历经两汉四百二十二年，虽经历了五胡乱华的动荡，但是在盛唐气氛下，儒生们随着时代，而胸怀广阔，有天下唯我独尊的气概。故而，唐代的儒生，气魄最大，从而孕育出李白杜甫这等人物。

  两宋时期的儒生，一方面忧虑与大宋的衰弱，另一方面又自豪于文明的昌盛。

  在这个时期，儒生们始终怀有一种既自卑，又骄傲的心理。就在这种矛盾心理的指使下，有理学脱颖而出。

  至于唐宋之后，明清的儒学……

  总之，当李由和刘阚交谈的时候，刘阚丝毫感觉不到李由身上的腐儒之气。

  不过从李由的口吻中，他似乎听出了一些其他的意思。在学问上，李由对父亲李斯是钦佩的。可是他好像并不赞成李斯的一些做法。特别是这些年，李斯成为丞相之后，似乎失去了当年锐意进取之心，多了几分功利的想法。在很多事情上，李斯的作为，让李由很不满。

  当然了，李由也不可能直截了当的说李斯如何如何。

  有些事情，连刘阚都明白：不是李斯不作为，而是始皇帝日益刚愎的性情，让李斯不敢作为。

  而且，刘阚能听得出，李由对扶苏抱有极大的期望。

  隐隐约约觉察到，李由对他释放出善意的真正用意。几乎咸阳宫的官员都知道，刘阚是嬴扶苏的人。而扶苏性情稳重，除了蒙家兄弟之外，从不与咸阳的官员们，有太多的勾连。

  当然了，这也是为了防止始皇帝心生疑虑。

  刘阚是扶苏的人！

  在这一点上，扶苏倒是没有太多的掩饰。

  李由是希望能借由刘阚这条线，和扶苏搭上关系。

  话虽然没有说的那么明白，可意思却大差不差。刘阚也