�晶晶奉茶，喝了茶之后就是正式师徒了，传统拜师都要有引师，保师，代师三位，引师为引荐人。

  保师为保证人，保证师徒关系的一种和事老。

  代师，以前是指签署师徒契约的代笔先生，因为过去拜师就相当于签了卖身契，学艺期间生老病死都跟师父无关，现在因为废除了这种卖身契，代师就变成了代替师父传授徒弟。

  引师是贺赛飞这一点王耀替郑晶晶抗议过，可惜无果。

  保师是王耀，这个也抗议过，但是其他人跟郑晶晶都不熟建立关系不容易，而且也不能选辈分太高的，毕竟郑晶晶只是三代弟子，所以就落在了王耀头上。

  最后一位代师，是徐玉兰主动要求的，茅韦涛传自尹派，小生越剧第一派，茅韦涛尽得她师傅尹桂芳真传，把越剧皇帝的名头也传下来了，但是茅韦涛做出的创新也不少，所以为了保证尹派道统根基，徐玉兰主动要求为郑晶晶打基础。

  虽然徐玉兰是花旦转老生，但是她跟尹桂芳合作很多，所以她觉得能够好的传授郑晶晶一些基础的尹派根基。

  新越剧刚创新的时候很难，在袁雪芬的带领下，当时几位越剧大师都是互相学习创新的，所以才会有现在这么多流派，都是当时互相学习的集大成之后的整理，根基都是相似的。

  不像京剧的那几个派系，各一派就千差万别，标新立异。

  敬了师父以后就要敬另外三位了，贺赛飞和徐玉兰都是长辈没关系，跪就跪了，但是到王耀的时候，郑晶晶就尴尬了。

  比郑晶晶更尴尬的是王耀。

  “喝茶。”郑晶晶抿着唇给王耀奉茶。

  王耀忐忐忑忑的接过茶杯，手有点抖。

  郑晶晶看着王耀哆哆嗦嗦的熊样，轻哼了一声。

  拜师仪式最后一部就是师傅回赠礼物。

  茅韦涛给郑晶晶准备了两套戏服，一套小生的是梁山伯，一套花旦的是貂蝉。

  都知道尹桂芳小生越剧第一，不管是风流倜傥的才子还是放荡不羁的世人，还是心怀天下的贤人，威武霸气的帝王都能胜任。

  但是尹桂芳最开始是花旦出身，而且姿容俏丽，虽然没留下反串花旦的太多资料，但是尹派弟子肯定要学一套尹派花旦的功底，虽然可能一辈子也反串不了一场。

  但这就是传承，明知道未必用的上也要传下来，让祖师留下的东西不断，也许有一天，尹派花旦就能一鸣惊人。

  戏服送了之后，就是水袖，扇子等必备的道具。

  送这些的意义在于这些都是弟子以后吃饭用的家伙，没有什么比送这些更有意义了。

  跟金闻声送王耀醒木一个道理。

  这就是传统拜师时师父给弟子的东西。

  授人以鱼不如授人以渔。

  郑晶晶拜了师之后才能拜祖师，对着祖师像三叩首，正式礼成，师姐和乡亲们都欢呼送于了祝福。

  郑晶晶难得的害羞红了脸。

  接下来就是王耀的拜师仪式了。

  王耀是二代弟子，所以引保代三位都是德高望重的长辈。

  引师是干妈赵骊蓉，保师是来凑热闹的大先生，代师有三位，徐玉兰，张桂凤还有金采风。