第一百九十七章 以史为鉴(2)
作者:
一撇日不尽 更新:2024-09-20 20:32 字数:2813
这个人物,王耀还是很钦佩的,因为假设没有他,华夏的历史很可能是另外一番模样,可能整个中原的文化,都会从华夏往蛮夷那边倾斜,而不是现在这种。
华夏跟蛮夷是两个兄弟,从上古时期就是,三皇五帝统治时期这两个兄弟共存过,后来因为要开疆扩土,蛮夷出去了,形成了亚洲本土兴致的游牧文明,但是从根源上来说,华夏跟蛮夷,是一个多民族,多文化的大国家。
礼仪和游牧两种文明几千年来征战不断,不断融合进步,发展成了今天庞大的华夏文明。
而这个过程,就叫做历史进程。
而作为一个新时代有着完整思想的青少年,在面对历史的进程,应该有属于自己客观的看法和理解,而不是一味的从教科书或者别人的嘴里去听说某段历史是如何的。
一定要去亲眼验证历史留下的资料,从里面来揣摩思考那段历史,才能成为一个更加完善的人。
人云亦云,断章取义,听风是雨这种特质,属于心智发育不全。
而且一个心智发育完全的人,能够明事理,包容一些自己无法理解的理念,并且保持尊重,同时对于一些人性之恶衍生的东西坚持自己的理念,这样才是有意思的人生。
如果人生没有独立思考,那跟动物,确实没什么分别。
张艺眸导演的这个剧本里表现的秦始皇,算是一个比较公正的设定,有着平六国的胸襟,有着大男儿的血型,有着一个帝王的文韬,还有着一个人类的脆弱和心软。
另外四个主要人物,就是代表着武侠精神的三个侠客,无名,飞雪,残剑,长空。
无名是第一顺位男主角,是一根串联起剧情的针线,他的设定是一个赵国人,出生后父母被秦军杀害,但是被秦人养大,代表着鲜明的接受两国文化熏陶的混血集成体,成年后知道身世之后,决定刺秦王。
这个角色让王耀一下子就想到了另外一篇著名历史《史记·赵氏家》里的赵氏孤儿,赵武。
赵武生于春秋战国的晋国,赵氏家族在晋国是第一大家族,后来因为赵武的母亲图谋王位谋反,被晋景公诛灭赵家,屠了赵家满门,刚出生的赵武在晋国另外一位大臣,韩厥的请求下,被晋景公饶了一命。
赵武在晋国长大,虽然家族被灭,但是依旧感恩晋国,而且赵武明辨是非,知道被灭族的缘由,放弃了复仇,长大后辅佐晋国两代君主,打造了一个中兴的庞大晋国,如果赵武晚死十年,那么秦国估计都难强盛。
赵武死后三家分晋,晋国一蹶不振,而一生大义在前的赵武,被很多考史学人尊为一个人性典范。
家仇和国恨之间,真正的明辨是非的讨论和研究。
另外无名的故事原型应该是取自《史记·刺客列传》中的豫让,豫让是春秋时期智国的门客,后来智国被灭,赵国首领赵襄子,也就是赵武的后人。
赵家跟智家以前都是晋国的大家族,两族有旧,再加上智国对赵国的压迫,赵襄子对智国家主智伯十分怨恨,在灭了智国之后,赵襄子用智伯的头盖骨做成饮具,以表饮恨之意。
豫让是智伯的门客,智国灭了之后,听说赵襄子凌辱智伯尸骨,决心为故主报仇,第一次刺杀失败了,赵襄子钦佩豫让的义气,把他放了。
第二次为了报仇潜伏到赵襄子身边,豫让用油漆满自己的身体,让皮肤腐烂毁容,有生吞火炭,把嗓子毁掉,在赵襄子又一次出游的时候伏击他,却再次失败