第三百一十九章 信仰和宗教(2)
作者:一撇日不尽      更新:2024-09-20 20:34      字数:3055
�个国家。

  由于这片雪域价值不高,外来政权也不愿意多投入精力,没有外来先进的文化和资源,雪域自然无法发展,也无法进步,所以封建制度一直延续了将近两千年,直到后来龙国建国,红军拯救了这片雪域,才正式完结了奴隶制度社会。

  很难想象,在半个世纪之前,在这片雪域,还有着奴隶的存在。

  西方美帝的黑奴在1863年解放。

  松赞干布在同一了雪域之后,建立了强大的吐蕃王朝,为了促进发展,效仿中原过去的奴隶分封制度来达成权利集中的目的。

  分封制跟封建制度有一个根本性的区别,就是分封制的前提是血缘,领地只分封给血脉亲友,巩固了贵族阶级。

  而封建制度的册封,有时取决功劳。

  雪域因为地形关系,所以发展困难,第一需要的就是生产力,而人口等于生产力,奴隶制让奴隶成为了工作机器,用生命换来了粮食和财富,供给奴隶主们享用。

  在农奴制度中,用刑法处罚奴隶是最正常的事情,死刑未必是最高刑法,有一种针对奴隶的刑法,类似于古代的车裂,而且还要加之诅咒不得转世。

  一些刑法的名字,断肢刑罚,剜眼刑罚,鞭笞刑罚。

  这些在现代看来灭绝人性的刑法,在半个世纪前还存在这片雪域中。

  在这片美丽的雪域中到底埋藏着多少怨灵和鲜血,不可说。

  但是看待历史不能用现代的价值观去看待,转换到古代背景中,奴隶制度对于统治阶层来说,确实是一个发展国家最好的方式,因为只有劳动才能增强国力,而最小的投入换来最大的收益是他们最高的追求。

  这点跟现在的资本市场倒是异曲同工之妙。

  结合当时人类文明的水平,奴隶对比贵族,确实不是人,但是对比乞丐,似乎又好些。

  现代人的苦恼虽然也是苦恼,但是吃不上饭这个苦恼,可能大部分人无法体会,这个苦恼或许真的值得人思考一下。

  在吃不上饭面前,你的苦恼,真的算是苦恼吗?

  站着说话永远不腰疼,批评只需要动动嘴,连脑子都不需要动。

  从现实角度看,人类用劳动力换取食物,这个规律到现在也没有被打破,所以奴隶制的残破,只能说是人类文明水平和科技的落后。

  但是道德落后,便是一种罪恶了。

  在如此情况下的奴隶制社会,奴隶主的邪恶是更加值得唾弃的,有一些心理上畸形的奴隶主以虐杀奴隶为乐趣,用尸骨做成各种法器和人皮唐卡。

  但是这些奴隶主并不是宗教信徒,他们只是宗教的合作者或者压迫者,他们讲原本驱使雪域人民向善的宗教,变成了他们手中的刑鞭。

  不但从肉体上奴役,更是在精神上奴役。

  灭绝人性,在悲愤的同时也能感受到,这些邪恶的奴隶主们,他们是没有信仰的,因为他们没有敬畏,他们可以利用任何东西不择手段完成自己不可告人的目的。

  这就是野蛮。

  强者如果不是为了保护弱者而存在,那么强者的存在是毫无意义的。

  这种野蛮的奴役,终究是邪恶,不管是现在,还是过去。

  在他们手中控制的宗教,不能叫