�”王耀轻笑道。

  青藏铁路落成，这对于龙国是一件意义非凡的事情，第一是两地的连同紧抿了，雪域能够得到大陆的资源救助，同时也能开发雪域的现有资源，矿石，煤油还有畜牧业，旅游业等等，这对于国家发展都是有巨大推动作用的。

  然后就是文化交流以及非物质文化上的沟通作用，而屈塬这次来的任务，就是用歌曲来向民众推广雪域，让更多的人对雪域有兴趣。

  因为人流量能够决定雪域文化和商业的发展规模和速度。

  假设雪域的人流量能够达到一亿人次，外来居民达到一千万，那么雪域的一些城镇就能保证跟大陆二线城市一个水准，达到从农村转向城市化的目的。

  但是尽管现在天路落成，这个目标依旧遥远，如果没有强大的就业机构和潜力诱惑，习惯了大陆生活的人们不可能来雪域这种环境恶劣的地区发展。

  所以需要包装，对于雪域进行另外一种包装。

  而这种包装直接针对的就是旅游产业，王耀推测接下来市面上关于雪域的文化推广产品会越来越多，屈塬这首歌只是一个小先锋。

  发展除了需要资金和资源，最重要的就是劳动力和人口了。

  对于这种方式的包装，王耀确实有一些抵触，因为他是已经看见未来因为旅游业发达，全国各地的游客来雪域旅游，让纯净如同宝石般的雅鲁藏布江上飘满了塑料垃圾。

  因为雪域地广辽阔促进了畜牧产业的过度放牧，让风吹草低见牛羊的草原慢慢露出黄土地皮，最后变成一片片荒地。

  也隐隐能预测到，因为突如其来的商业发达，让贫苦世代的雪域同胞们被一群来自中原的无良资本家商人蛊惑，令人动容的虔诚信仰和纯朴变得狡诈和蛮横起来。

  只是因为，这个包装的商业价值，足以让那些万恶的资本家们心动。

  在马克思的《资本论》中，第二十四章引用了英吉利经济评论家托?约?登宁的一段话。

  “一有适当的利润，资本就胆大起来.如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；有100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险.”

  马克思总结说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西.”

  雪域太过淳朴，这是一片还未开发开化的黄金之地，一定会被资本家门看重的。

  这是王耀最反感的，因为屈塬所代表的某些人，正在推动着这个车轮碾压着雪域。

  王耀知道这是国家发展必要的一个阶段，他能理解，但是他不支持，他更无能为力。

  屈塬算是一个有天赋有才华的作曲家，也有一定的追求，但是他毕竟是个军人，思维方向跟王耀肯定不一样。

  不过王耀确实也觉得这首词写的不错，花了两万块钱把这首歌的外语版权买了下来，他要改编发表。

  在要离开吐蕃的前一天，王耀跟着郑晶晶她们带着藏狮群们去原始森林周边游玩，这是她们最好奇的地方了，有着近百只藏狮群的守护，这群姑娘的胆子也是令王耀佩服。

  当初为了寻医典，王耀当时没想这么多冲了进去，但是第二次来，王耀发现自己当时真的是初生牛犊不怕虎啊。

  在森林里