��落了领袖的姓命名地名，然后出现了氏，这是一个华夏从母系社会转型道父系社会的表现，氏的出现意味着男权社会的产生。

  同时男权社会的建立也意味着部落文化的消亡，出现了阶级之分，所以氏的造字以封底，官职，爵位，还有男性生殖特征图腾有着直接关系。

  母系社会时，出土的图腾多是鱼类蛙类形象，这些都是女性生殖特征图腾的代表。

  男权社会建立后，图腾就转变成了鸟，蛇，牛，马图案，再往后随着各种工具的发明，图腾也变得多样化，造字的氏也变得多样化。

  早期姓和氏是两种含义，姓是指血亲，氏则是指称号或者标志，与名，也有些差异，不过后来姓氏合称，才出现了‘名与字’。

  黄帝姓姬，轩辕氏，目前两种说法，一种是黄帝创造了最早的车，轩辕合起来就是车的一丝，另外就是黄帝居住的地方是轩辕丘，所以应该是姬姓轩辕氏。

  其他姓氏来源以谢姓为例子，谢氏是来源于姬姓后羿氏，就是神话中射日的后羿，谢的甲骨文是一个像一人拉弓箭之状，古时谢、射两字通用。

  因此，谢人是一支善射的氏族，以谢命族名和地名，最终形成国家。

  而后羿本身则是五帝之一的帝喾（ku）亲自封的‘射师’是一个官职，也是谢氏的又来，谢与射在汉字中为通假字。

  孔氏来源于子姓，孔的甲骨文的由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。

  “玄鸟殒卵”是东夷民族的一个传说。少昊的后裔帝喾陪同妻子简狄和建疵到桑社游玩，飞来的燕子产了一卵，简狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。

  祖契是帝喾之子，与帝尧是兄弟，帝尧继位后封契为‘玄王’，封地在商丘，并且赐姓子，子姓后来有商朝的殷氏，孔氏，商氏，汤氏等二十八个氏。

  华夏的姓氏文化一直到商周时期才稳定下来，慢慢形成了‘名字’，名与字，也都是拆开的两个东西，名是本名，多是指古代父亲给单字名，字是表字，是在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，多数为双字名。

  秦汉之前的人基本上都是本名单字，表字为双，比如孔丘，字仲尼，卫青字仲卿，刘备字玄德，张飞字翼德，曹操字孟德，基本上都是本名为单，表字为双。

  因此也在金朝以前，有单名为贵，双目名为贱一说。

  古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个长兄，字孟跛。

  最典型的要属三国时孙坚的其中四子了：长子孙策字伯符；次子孙权字仲谋；孙翊排行老三，字叔弼；孙匡排行老四，字季佐。

  还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子建；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美。

  除了这些常规的表字之外，华夏文化中还有一种叫做‘并列式短语’的表字法，是指由两个意思相近或相反的词组成的短语。

  比如屈平，字原。熟知的屈原其实本名叫走屈平，原是他的字，《尔雅》有云：广平曰原，平与原的意思相同。

  颜回，字子渊。《说文》有云：渊，回水也，颜回的‘回’和渊的意�