自如。我料你前晚被云中鹤拉拽之时，不小心发起功来，吸了那黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇等高手的部分内力，却未善加引导，及时将其炼化成自己的内力。”

  “昨曰你送别你父亲之后，也没有抓紧时间运功调理、转化吸来的真气，而是去睡觉，在睡梦中那些真气失去了你的控制，便乱走乱闯，所以别人才以为你中了邪。之后经你伯父诊治，他才瞧出来是你内息出了问题，于是差人叫我回来助你。”

  “谁知你实在是抵受不住了，他只好把你带到这里来，请几位大师运功救治。于是这样一来，昨天你又得了你伯父、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部分内力。后来你得你伯父指点，将这些真气内力逐步藏入内府，所以才恢复如初。”

  段誉听了东方不败的解释，终于如梦初醒，知道了自己“中邪”一事的来龙去脉，当即佩服起神仙姊姊的见识、学问来，但立即又愧疚道：“我，我不想吸他们的内力的。我将别人辛辛苦苦练成的内力，取来积贮于自身，岂不是如同食人之血肉？又如重利盘剥，搜刮旁人钱财而据为己有？我罪大恶极，我真该死！”

  东方不败笑道：“好徒儿，人生于世，不衣不食，无以为生，而一粥一饭，半丝半缕，尽皆取之于人。取人之物，殆无可免，端在如何报答。取之者寡而报之者厚，那就是了。取于为富不仁之徒，用于贫困无依之辈，非但无愧于心，且是仁人义士的慈悲善举，儒家佛家，其理一般。”

  “取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞；以之兼善天下，博施济众，则为圣贤。是以不在取与不取，而在用之为善为恶。你取了那三大恶人的内力，若是拿去行侠仗义、普度众生，又何罪之有？哪里该死？”听了东方不败的一番话，段誉点头称是，心中稍安。

  枯荣大师见斗剑正到要紧关头，忽然来了两个外人，闯进牟尼堂，直奔段誉，刚想出手保护他，却听段誉对二人“娘亲”、“师父”相称，便立即收招。

  这几位高僧以内力斗剑，其凶险和厉害之处，更胜于手中真有兵刃。适才大轮明王以空劲碎钢刀，这股内劲如着上血肉之躯，自有断首破腹之效。而在如此档口，这一对母子、一对师徒，竟在那里谈笑风生，成何体统？

  饶是枯荣大师修为颇高，也忍不住道：“三位施主还请在我身前坐下，静观比斗，以免为剑气、刀气所伤。”

  三人听罢，心知自己举止不妥，忙向枯荣大师道：“是，大师。”随即到他前方，对着他盘膝而坐，继续观看比剑。

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