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  也许很多人都不知道，其实在一九五五年以前，所有的东南亚华人无论他们处在那个国家，其实他们都是拥有双重国籍，也就是他们即有身处在那个国家的国籍，也同样有〖中〗国的国籍，当时这几千人的华人就一直让东南亚的诸国很头痛，因为这双重国籍用他们的话来说，就是因为这双重国籍的存在所以造成了他们的民族矛盾，正是由于这双重国籍的存在所以才让这些华人被当地的土著人所欺负。

  好了，我们这位‘圣人’立即大笔一挥，甚至不顾上千万的东南亚华侨的反对，他一句话就取消了他们的国籍，然后还大义凌然的说，你们愿意加入那个国籍我们都欢迎，如果你们愿意回来，我们同样也支持你们到〖中〗国来建立自己的事来。

  嗯，这事很轻巧，‘圣人’一句话的事，大笔一挥就一切都搞定，而且在那后这些东南亚国家一个个都对这‘圣人’赞叹之声不绝，据说在当时〖中〗国要取得联合国的合法席位时，正是这些国家纷纷投票才得以成功的。

  文风冷笑啊，能不高兴吗？

  有了这个协议也就意味着，以后东南亚的华人跟你〖中〗国再也没有什么关系了，我以后就算将他压扁那就是扁的，要想将他搓圆也就一句话就好。

  至于他们所说的是否有了这个取消双重国籍后华人和当地土著的矛盾就会减少，我真没看到过那里那怕减少了一点，九十年代的印尼大屠杀不知那时一个句话也说不出口，也不知道当时谁还记得这位‘圣人’最少有一半的功劳吧。

  文风不否认当时新〖中〗国存在很多的问题，很多问题也拯待解决，进入联合国也是完全要争取的，可是你付出什么样的代价不行吗？可偏偏要付出这种背弃民族利益的代价呢？

  就算要取消双重国籍也不能如此的草率从事，要以更加慎重的方式来对待，而不是一刀切啊！

  勿用置疑，这样的结果是什么？即然祖国都不管我们了，那我们又何必再死守着那种文化的渊源呢？所以自了万隆会议之后，泰国，印尼，菲律宾等地的华人被迫不得不想尽办法开始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，到最后结果是什么？

  结果是传统意义上的华人到后来越来越少，从姓名和语言上，〖中〗国人已经分辨不出谁是华人，不过可惜的是人家本地的土著可分得清楚，那个家族有华人血统，都一清二楚，就等着有朝一日再来跟你来一次大屠杀呢？

  可悲的是那些华侨和这个再被砍了一刀的民族，南洋华人不得不开始忘了自己的文化传统，有了另一个祖国，他又何尝又怎么也再敢还记得你？几十年后一样会在新加坡建立美军的军事基地，一样会在南海跟你抢南海诸岛，你还真一点也不能怪人家东南亚华人，当初新〖民〗主〖革〗命时期人家付出那么多，可你建国后做的事何其忘本，人家凭什么再支持你？

  三十三年后，文风只能在世界版图上看到整个东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的，只有马来西亚，新加坡和印尼，而这里的土著还不时地举起手中的屠刀，这就是所谓的万隆会议做的好事，同样也让南洋华人绝望的好事。

  这就是南洋的华人，一九七九年的南洋华人，人人正是无比自危的时刻！

  想起这段历史，真的很沉重，但是文风却又不得不去面对，当他面对这些同胞的时候，他都有着止不住的愧意，在极为复杂的心情中他打开了请柬，请柬上的字也不是被打印出来的，却是有人用毛笔写出的几个龙飞凤舞的几个大字：南洋商会荣誉会长唐汉民，恳请天朝南洋亲使与金边唐楼一叙。

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