>   中国古代兵书众多，但是流传下来的上古之时的兵法书籍却寥寥无几。几乎没有。想到此处，慈航也不得不搜肠刮肚，从前世的《孙子兵法》和《三十六计》之中抽取部分。教给邦卉。

  兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之。实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备。出其不意。此兵家之胜。不可先传也。

  治兵如治水：锐者避其锋。如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。

  ”

  捻指间光阴似箭，岁月如水，三年时间已过，这一日，姬邦卉辞别慈航，要回部落，开始准备与萤尤的决战。

  殿前，慈航看着已经满腹经纶、一表人才的邦卉，叫其将供奉几十年的宝剑取来，对邦卉言道：“这剑本是妖族天庭所炼，名为“屠巫剑实际上是用族精血神砾和首山！铜炼制而成，锋利系极，可以舰收肉体。曾经帝俊凭借此剑甚至屠杀了一位祖巫。

  后来巫妖俱陨，此剑因为因果，最后落于我手，为师重新炼制一番，但是依旧难以消去暗含其中的人族怨气和忿念，只得借助人间香火来慢慢安抚消饵，如今正当其大展雄风之时，当为人皇佩剑，遂人皇驰骋沙场，为人族大一统做出贡献，以此来安慰为人族大兴逝去的祖祖辈辈。”

  姬邦郑重地接过，发誓道：“弟子当紧守誓言，为保护人族和大兴而蝉精竭虑，鞠躬尽瘁、死而后已，不敢忘记誓言。”

  慈航欣慰的点点头，从怀中拿出一旗、一印，递给邦卉，对他言道：“这旗乃天地五方旗之一的离地焰光旗。现在赐予你做护身之用；这印乃你师祖亲手炼制，是用半截不周山为材质小时如芥子，大时如山岳。与宝剑一起予你对敌。”

  姬邦卉接过，泪流如雨，依依不舍，慈航喝道：“莫要做儿女姿态。你当勤修德政，兴旺部落。修整兵甲，选好时机，灭除黄尤余孽，还天地清净，百姓安居乐业。”

  说完，一挥袖袍。一道清风拂面间，时空斗转，睁开眼回过神来。自己已经和随从回到离部落里许之地，耳畔传来慈航传音：“遇到难决之事，焚香祷告，为师自会下山相助。不必担忧。”这一番嘱咐稍微冲淡了姬邦卉的一丝愁绪。朝博望山一拜，与随从往部落而来。

  姬都卉自回归部落之后。施仁义而教化万民，以至于行人让路。道不拾遗，夜无犬吠，万民安康。湛湛青天。朗朗乾坤。

  一日姬邦卉在睡梦中，梦见一场罕见的大风，把大地上的尘垢刮得荡然无存，只剩下一片清白的世界。邦卉惊醒后，自我圆梦，心里暗叹：，风为号令，执政者也。垢去土，后在边。天下岂有姓风名后者哉？，

  于是拿出慈航所赐龟甲，求签问卦，运转元神，追逐渺渺天机。终于有所得。于是乘辇出行。寻找天机显示的宰辅之人。

  一天，天日蜻和，邦卉车辇路过一天地。戈，听到一农夫唱到：“上天圆圆。下地方方。生逢斯世，得遇明王。”唱完继续耕田，即便邦卉的车辇经过，他也不理会，埋头锄苗。

  邦卉观察良久，自思道：“其人虽一耕夫，堂堂仪表。必有可取。”于是派近臣去问他是何方人氏。近臣领命，去询问一番。

  这人答道：“君臣别途，各安其事，何劳问焉！”近臣就拿这话回复邦卉。邦共听后叹道：“此乃贤者，非农夫也！”于是连忙下了车辇。步行到田畔。

  这日看到邦卉步行而来，连忙丢弃锄头，