�徵在知道自己使命所在，于是到尼丘山向山川之神灵祷告求子。

  当起回来之时，先是地面戊土之气翻滚喷薄，而后祥瑞现身，一只麒麟出现在家门口。

  颜徵在望之惊异，遂牵起麒麟圣兽，拴在门口狮子石像上。

  回家禀报丈夫，家人新奇，出门观望，却是麒麟不在，只余系绳。

  叔梁纥大为懊悔，听妻子所言，极有可能是传说中的神兽麒麟。

  麒麟者，仁兽也，牡曰麒，牝曰麟，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞。

  家人都可惜之余，慢慢忘却了这件奇事，却不料惊动了慈航。

  在麒麟现世之际，慈航陡然察觉到一股祥瑞之气无端涌现，气息纯正，浩大恢弘，让人心生敬仰，于是循着气息追寻而来。

  一见孔家府邸，推算一番，知道此乃孔子出生之地，心中大喜，于是隐匿云端，静待孔子出世。

  天降祥瑞，颜徵在遂有身孕，十月怀胎，诞下一麟儿，即为孔子。

  由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后诞下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。

  孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老2，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。

  孔母临盆之际，其产房之上二龙驾云而来，互相缠绕，瑞气千条，霞光万道，圣贤诞生，普天同庆。

  慈航亦是心中震动，这麒麟和云龙可不是人为，乃是天地感应，瑞气化形而出，特地来庆贺一惊天动地之伟人诞生。

  屈指一弹，留下一道神念，没入孔仲尼脑门，却是万家典籍、玄门道法，结下善缘，日后自有用处。

  多留无益，慈航望了一眼孔府，遥遥一稽首，而后驾起云光，回了珞珈山。

  你道为何慈航未曾收徒，赚取功德，原来慈航一见孔子，立马感应到冥冥之中有股威压袭来，充满警告意味。

  慈航心神感应，知道是天地警告，不容众仙插手，否则立马诛杀。

  感受到这股不论贵贱，一以贯之的威严，慈航也就绝了收徒之念，不过也传下大法，日后孔子成道之时，不得不还其因果。

  圣贤出世，瞒得过一般人，却是哪里能够瞒得住诸天圣人，老聃手中握着竹简，正津津有味的读着周朝史册，突然望了一眼鲁国所在的东方，脸上微微一笑。

  “无量天尊【百家争鸣】始也”

  其头上一片清气浮沉，一卷书简展开，篆文游走，清亮如水，响起阵阵清泉叮咚之音，闻之神清气爽，四肢舒畅，毛孔大张，吞吐仙灵之气。

  道德文章三千，浓浓书卷之气充盈，大道至简，微言大义，书尽人间大道，道完万千玄机。

  孔子少而好学，博闻强识，闻名于诸侯，开创儒门一脉，大讲“仁政”之德，游走列国而不得重用。

  老聃居周日久，学问日深，声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬，因此，人们皆称老聃为“老子”。

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