�的蝗虫是空前绝后的。 它们盖住了大地；地上一片黑暗。它们把冰雹没有毁尽的植物都吃光，连树上的果子也吃光。

  埃及全境，无论田里或树上，看不见一点绿色。 于是，国王拉美西斯二世不得不赶紧召见摩西和亚伦，说：“我对上主——你们的上帝犯罪了；我也对不起你们。现在请你们饶恕我这一次，向上主——你们的上帝祈求，把这致命的惩罚解除。” 摩西离开了王，向上主祷告。 上主把东风转成一阵强烈的西风，把蝗虫都卷起来，吹到红海。埃及境内连一只蝗虫也没有了。 但上主使国王的心仍然刚硬，不放以色列人民走。(九)黑暗之灾

  后来，上主对摩西说：“你要向天空举手，黑暗要笼罩埃及全国。” 摩西向天举手，浓密的黑暗笼罩了全国三天之久。 埃及人彼此看不见，没有一个人能够离开他们的家；但是以色列人所住的地方都有光明。 国王召见摩西，说：“你们去敬拜你们的上主吧连你们的妇女、孩子都可以去；但是你们的牛羊必须留在这里。” 摩西回答：“不你一定要供给我们献牲祭和烧化祭的牲畜，好让我们向上主——我们的上帝献祭。 我们要带走我们所有的牲畜，连一头都不留下。我们必须亲自挑选敬拜上主用的牲畜。未到那地之前，我们不知道该用什么牲畜献给上主——我们的上帝。” 然而上主使埃及王的心刚硬，仍然不放以色列人走。 拉美西斯二世对摩西说：“你滚不要让我再看到你。我哪一天再看到你，你就没命” 摩西说：“你说得一点也不错；你的确不会再看见我了。”

  所有头胎的都死 后来，上主对摩西说：“我要对埃及王和他的人民降最后一样的灾难。这以后，他一定放你们走。事实上，他会把你们都赶出这地方。 现在你去告诉以色列人，要他们去向邻居索取金、银、首饰。” 上主使埃及人尊敬以色列人。埃及的官员和人民都尊崇摩西为伟人。 于是，摩西对埃及王说：“上主这样说：‘今晚约在半夜，我要巡行埃及。埃及的每一个长子，从继承王位的太子一直到在磨坊里做奴工的婢女所生的儿子，都要死亡。头胎的牲畜也都要死亡。 埃及全国将有号啕大哭的声音；这是空前绝后的。 但是在以色列人的家里，连狗也不会向人或牲畜吠叫。那时候，你会知道我是上主；我使埃及人和以色列人有所分别。’” 最后摩西说：“你的臣仆要到我面前来，跪在地上求我带走我的同胞。到那时候，我才离开这里。”于是摩西气愤愤地从埃及王面前退出。 上主曾对摩西讲过：“埃及王要继续拒绝听你的话，这样，我就能在埃及行更多的神迹。” 摩西和亚伦在王面前行了这许多神迹，但是上主使王的心刚硬，不准以色列人民离境。

  这就是赫赫有名的埃及十灾

  纯粹是为了向整个犹太人族群展示上帝无所不能的巨大神威，唤醒他们已经逐渐消磨殆尽的信仰，为后来的一系列谋划做了铺垫。

  观世音菩萨与诸仙隐匿在云端，望着埃及发生的一切灾劫，却是心思各不相同。

  秦腾上前问道：“启禀师尊，这埃及乃是师尊庇护的神国，为何要助那外族之人，而使得整个埃及的祭司们颜面无存，这对于师尊的信仰却是不利啊”

  原来，那所谓上帝就是观世音显化，出面度化摩西等人。

  而所谓犹太人祖先之故事，却是口口相传的犹太民族故事被观世音拿来改造一番，传授给摩西，毕竟时代久远，即便是犹太长老也恐怕难辨真假。

  众仙亦是如此，纷纷不得其解，不知道观世音此举用意。

  观世音呵呵一笑，朝耶路撒冷上空望了一眼，只见肉眼难见的虚无之中，一座圣光缭绕的山峰若隐若现，长着翅膀羽翼的天使进进出出，圣歌嘹亮，不同凡响。