第四百五十七章 偶像信仰()
作者:唐三葬      更新:2024-09-22 23:20      字数:3153
  这一场发生的突然,结束的也突然的秦越之战,很快成为了九州最火爆的话题。

  秦越之战后三日,秦国大王发布罪己诏,言明此番出军的失败之处。

  虽然在秦国人看来,这一次根本没有失败,出动的大军都回来了,越国还差点被击败,但国君如此自责,让他们更心中感动。

  只这出自董仲书手笔的罪己诏,全文的重点却宣传着越国那位大国师的厉害。

  最妙的,范不韦随后就亲自写了一份教材交给了秦国书院,这在内部飞快流传的《秦越太湖战之见略》,也迅速传到了其他国家。

  秦国书院广招天下学生,并且不问出身,自混进了不少他国探子。范不韦的这封战场总结的内部教材,只用了不到两日时间,就被秘密刊印了数千份,蜀国朝廷几乎人人一本,就北方的赵国和草原之地,也流有不少。

  至于越国,虽朝廷内部所获不多,但民间修士却人人看过。

  在秦宗的有意推动下,王大少这样的商旅,也趁机大发横财。

  范不韦在《秦越太湖战之见略》中,非常详细的描述了越国的大国师,将这位大国师捧到了天上去,同时又将越国妙音阁描述的不堪一击,用大量的事实证明,越国现在唯一可虑的就灵儿大国师了。

  不知情的越国百姓和修士,一方面振奋莫名,另一方面也对妙音阁此次战斗中的表现大加谴责。

  感受到这种微妙的变化,云苏等乐妃被迫发下罪己书,只能将大国师推到了前台。

  在秦无忌的策划下,一场大国师巡视百越之地的好戏就上演了。

  灵儿每日盛装打扮,从广陵城出发,巡视越国各地,每到一处除了展示神迹外,便发动神功,救苦救难。

  妙音阁的低级修士甚至以丝竹为器,编制了一套《国师出游行》,传唱四方。

  事情的发展有些出乎意料,不但云苏等乐妃想不到,就秦无忌也没有料到,自己亲自策划出来的这场好戏,在越国已发展到了不可控制的程度。

  因为灵儿易容后,依旧保持了那美貌少女的姿容,在越国这个以音为修,生性温柔浪漫的国度里,竟兴起了喧天的偶像崇拜。

  灵儿大国师的画像被卖到了三十两灵石的价格,越国各地都开始兴建国师祠堂,雕刻大国师的塑像,香火拜祭源源不断。

  看着这种势头发展,秦无忌趁机再次发力,与八月初时,与秦国秘密配合,再导演了一场大国师收复国土的好戏。

  越国太湖以西的国土,一直被秦国牢牢占据着,这一次秦无忌大胆的命秦军退出太湖西方,让出了这片土地。

  等到越国大军重回太湖之西,收复故土的事情成为现实,灵儿这大国师的威信,已彻底压倒了妙音阁。

  现在连妙音阁的龙子也无法与大国师相比。

  当这股发自越国民间的偶像崇拜发展到顶峰时,一种崭新的信仰开始萌芽。

  越国百姓和修士称其为“国师教”,全都灵儿大国师的狂人崇拜者建立。

  不过短短的时间,国师教就发展到了三万人,遍布越国各地。

  这种崭新的信仰彻底抛弃了龙子和妙音阁,在有心人的推波助澜下,国师教有了详细的章程和人员分配,甚至很多妙音阁的高级修士都加入进来。

  �