的命。

  而宝玉娶宝钗时，贾府还没彻底败落。

  是以，必然是贾母因宁府抄家而病亡，黛玉又因为失去庇佑而死亡。

  在这个过程中，宝玉则必然发现王夫人对黛玉的厌恶，以及袭人的真面目，甚至也多半会发现黛玉被贾府吞没的家产。

  这时候不得不发现真相的宝玉就会陷入两难——

  贾府对不住黛玉，但他也不可能为黛玉报仇，而反过来与风雨飘摇的宗族相斗。

  于是，宝玉会遣走袭人，并选择出家。

  （宝玉应该是出家两次，他自己的语言暗示过，脂批也提到过）。

  而迎春死亡，应该也在这段时间，就不知道具体的时候。而鸳鸯应该也在贾母死后自缢。

  湘云出嫁大概也就在前后，这个难定。

  &

  在黛玉的死亡、宝玉的出家之后，红楼应该是迎来一个极大的转折。在元春省亲时点了四出戏，脂批暗示说有一出伏的是“甄宝玉送玉”。

  宝玉的第一次出家是失败的，而他被送回贾家，和甄宝玉有关。但效颦觉得，这里有另一重暗示，即“理想化的宝玉的死亡，而现实的宝玉回归”。

  从文中几次提到甄宝玉的情形来看，甄宝玉和贾宝玉有类似之处，但无疑更为现实，更看重阶级和权势。这个这里就不细说了，单说宝玉时再祥提。

  总之，理想化的宝玉在黛玉死时也跟着死了，回到贾家后，现实化的宝玉听从了家族的安排，娶了宝钗，并且可能会去尝试科举。

  然而，从宝钗的判词、曲目乃至于自做的灯谜来看，宝玉虽娶了她，却没和她圆房。

  “琴边衾里两无缘”（这首诗是宝钗所做，有些版本说是黛玉做，显然为谬误。黛玉和宝玉至少“琴边有缘”）。

  “空对着”……

  这些都是有暗示的。

  然而，即使是现实化的宝玉和宝钗，也不可能挽回贾府的命运。元春死亡带来的喘息之机很快就会过去，薛蟠等事会一并发作。

  这时候，不管是正副还是又副的诸钗都要迎来自己的悲剧命运。

  也就是这里，很多人的命运效颦不敢特别肯定。

  能肯定的基本只有——香菱死，熙凤被休弃且充作官奴，后因劳作、旧疾死亡。宝琴被退婚，而湘云夫家受到牵连，丈夫死亡，湘云守寡。

  但很快，贾家就整个倾覆，贾家的男女或者流放或者被贬入奴籍。

  如宝玉，也不得不去敢“扫街”这一类的活计来维持生计。

  连宝钗也死或者离开宝玉后（死的可能性还是大些），宝玉应该在别人的帮助下得以再次出家。（出家要度牒等物，不是想出就能出的）

  （在贾敏死、贾雨村游玩时，曾见一落魄老僧，当时就有批语说，这是“宝玉即证之后”，可以说前后对应）

  也在宝玉第二次出家后，以宝玉或者说通灵宝玉为主视角的红楼结束，红楼进入收尾阶段。在这个时候，个人想来，在宝玉之后，为红楼“见证”的，有两个人有可能，一个是薛宝琴，一个是贾雨村，可能两者兼而有之。

  &

  贾雨村不用说，“将甄�