第二十二章 ‘三民’理论(2)
作者:斗气刃      更新:2024-09-23 04:12      字数:2011
说起革命党的理论,当然首推同盟会孙中山的‘三民,主义’。“民族主义”、“民生主义”和“民权主义”,仿照美国的‘三权分立’而来,听听倒是很让人解气热血沸腾。可在王进看来,光喊口号有个屁用,没有实际的操作方法就是虚的。

  不过他也有办法应付,还是以‘三民,主义’为纲领,打算用自己的方法解释并附诸详细的事例来证明或者反证。王版‘三民,主义’与孙中山的有很大差别,事后肯定会招来同盟会一干大佬们的反感和厌恶,到时候的口水战一定少不了。可是王进根本就不在乎,他更在乎的是自己手上的实力发展,还有手下兄弟们和控制区内民众们的凝聚力与想法,其它神马的都是浮云……

  老孙所提出的‘民族主义’,或者说‘大汉族主义’王进还是很欣赏的。可是到了后来民国建立的时候,他就有些看不太懂了。什么‘五色旗’‘五色共和’,虽说老孙这也是好意,想要从理论上确立‘大中华’的思想。可还是那句话,打铁还需自身硬,口号喊得再响亮也没有拳头重要。所以王进所理解的‘民族主义’,是比老孙还要纯粹的‘大汉族主义’。

  本来就是嘛,此时中国拥有人口‘四万万’其中绝大部分都是汉人,蒙、回、满和藏加起来不过一千多万人口,所以就大多数说,四万万中国可以说完全是汉人。同一血统、同一语言文字,同一宗教、同一习惯,完全是一个民族!

  在王进的想法里,最好就是一刀一枪的硬凭着武力统一全国,而不是名义上的统一,那个真的没啥意义……

  至于‘民权’和‘民生’两项,王进的想法更是和老孙南辕北辙,根本就尿不到一个壶里去。拥有后世见识的他,自然知道应该怎样给予民众自主权,同时又不能过于放纵的道理,‘民生’的内容则更加简单,无外乎经济基础和农业基础的改良和完善……