��甲杖诸事也有六曹两司马可断。。。

  若有争疑，依例所断便可，前方军情，西军为主。韦中郎、高左府和卫右府，严军院、在外都是独当一面的人物，最多就是些兵马钱粮的需给。实在没他什么事了”

  随又放低了声音，揣揣的说

  “总府大人说了，这冬至十休，乃朝廷法定的休息日，就算圣上也不能无故侵占的”

  顿时噎的薛景仙，半响没有声息，才缓声道

  “那说了去处没有”

  “是以和小殿下一同到蛾眉山附近旅游去了”

  又偷偷看了这位地脸色，继续道

  “还说会给大人捎带些土产。什么娥眉木叶蝶，琴蛙什么的”

  一片默然。久久对视无奈，薛景仙才长叹了口气。

  看样子这位大人又犯了顾头不顾尾的毛病。临时跑去偷闲了，凡事喜欢开个头规划好体制，铺下老大的摊子，就就拍拍屁股甩手让别人操劳去了，。还留下话美名其曰“锻炼部下的自主、应变能力”“我要炼就出的是，一支下官能顶上官用，即便缺了首脑坐镇，也能进退有序自如地铁军”纭纭。

  因此。若别人说不定恨不得有这抓权的机会，只是遇上了这大人却没了这番心情。只能哀叹逃不了的劳碌命。。

  旅游，对没错就是去旅游，按照《唐六典》，官员一旬一休，即十日才有一天休假，平时也只能到成都府附近名胜走走，到自家的田庄去农家乐一下。好不容易到了冬至日，吃完应节的甜粥后的十天内，就是官方法定的休假日，当然那时还没有黄金周之说，但不影响我和小丫头到外地旅游的决心和向往。

  那时候的四川可没有什么污染，连植被破坏都很有限，也原始的很，当然就是道路差了点，一路放舟沿江而下，游览当时地名胜古迹，名山大川，还品尝各地风味物产，实在逍遥自在的很，还能到处留下到此一游地涂鸦，说不定就名垂千古了。

  作为蜀中二名山之一的峨眉山，正是我此行地重头戏，此山素以其雄、秀、奇、幻著称于世，号称巍峨磅礴，重峦叠嶂，沟深壑暗，绿荫繁茂，云雾缭绕，山山有奇景，十里不同天。同时，形成了罗峰晴云、圣积晚钟、双桥清音、洪椿晓雨、白水秋风、九老仙府、像池月夜、灵岩叠翠、大坪霁雪、金顶祥光十大胜景。更有佛光、云海、日出、圣灯四大自然奇观。

  因此，中土道佛之争，也体现在了这些名山大川上。

  峨眉山是普贤菩萨的道场，据后世佛门的说法，九华山----称幽冥界属于地；普陀山----称流漓界属于水；峨眉山----称银色世界属于火；五台山----称金色界属于风，同时是道家的三十六大洞天之一的第七洞天——“虚灵洞天”，那历史典故也是极多。

  既有最早的寺院之一，西域宝掌禅师，天池峰下的千佛禅院，骆峰岭的光相寺，晋代印度地阿婆罗多创建的化城寺，也有三国时地左慈洞，孙思邈采药炼丹的丹砂洞。

  当然以我的性情，象到了这样的的名山盛景，也不免沦为古迹历史文化破坏者，看见什么有名，画什么。小东西玩的性情所致，也不管是日出金顶，还是罗汉下院，就地上野餐野炊什么，兴致所来，也敢在佛门净地、浮屠之所开个烧烤大会，弄的那些寺院观台乌烟瘴气的，那些和尚僧众，个个欲哭无泪的，如逢瘟神的，当然了，就算我和小东西，拼命在后世同样闻名的古迹上，画猫留迹好流传千载，这些家伙也碍于我们的身份，楞是不敢说什么。

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