msp;“是寻传蛮和棵形蛮。。

  有人抽冷惊叹起来。

  寻传蛮，是南诏境内最落后的族类之一，如居住怒江上游一带，披波罗皮（虎皮）当衣服，射杀野猪，生食其肉；也是南沼最野蛮的部落之一。

  寻传的西边又有棵形蛮，与寻传蛮一同被称为野人蛮。棵形蛮造数巢或地穴，散居在山谷中，无君长，用木皮蔽形体。男少女多，妇女五人或十人共同养活一个丈夫，丈夫整天持弓守巢穴，妇人入山林采虫、鱼、果、菜、螺、蚬等物。却是出名善射的部落之一。

  这类极原始地人群和文化比较高些地部落，南诏都收入版图，开辟道路，建置城邑，设立起统治机构，说是要“革之以衣冠，化之以礼义”。山林中人因此接触一些文明景象，增加一些生活常识，得益还是不小的。南沼也因此获得两支相当凶悍特色山林部队。

  在成都保卫战时，这两只不知道痛苦为何物地野人部落，给守城的军民留下深刻的印象，不知道南沼人从那里又找出这么多来。

  思考间又两只蛮军开出，站到寻传蛮和棵形蛮左右两翼，打的却是黑色的蝎尾旗和马鬃幡。

  站在牵马前列的乃是望苴子蛮，聚居地在澜沧江以西，为盛罗皮时期所讨定。这一部以矫捷，善于马上用枪铲。这一族人骑马不用鞍，跣足，衣短甲，才蔽胸腹而已。股膝皆露，兜鏊上插牛尾，驰突若飞，举族皆是骑兵，其妇人亦如此,。在流民大营保卫战的时候，他们甚至可以仅仅凭借一些斜坡，直接冲上并不高的围墙。

  掩护他们的是望蛮外喻部落，在永昌西北。其人长排持稍，前往无敌，又能用木弓短箭，箭镞傅毒药，所中人立毙。

  但既然，南沼把这两只善战的外族部队也派出来，表示没有耐心再玩消耗下去了。

  “暝弓队也上来了”

  尾随而出的，是一队背着光头赤膊，只穿着薄薄的黑色短布衣，却背着近人高大弓和大号的箭壶。站在两只蛮部背后派成一条长长的队列。在永昌之西，野桑生石上，其林上屈两向而下植，取以为弓，不筋漆而利，名曰瞑弓，能射极远善穿甲。但因为野桑生长不易，每年合适制弓地数量不多，却是南沼王家所特有的兵种，例常是拱卫王宫的重要力量。

  另外还有一些手执铎鞘的甲士掺插其中，铎鞘是南沼王权的象征，也是王亲卫“弩苴”的特有武器。他们既是掩护也是督战队。

  另一端鼓乐笙笛声大做。却是一些手舞足蹈的族巫。手中摇动着桑枝和五彩条燔，在做阵前地斗战祈祷。将斩首的牛头血倒进大酒翁，再一个个喝过，抹在士兵额头上。

  南沼人要拼命了，一股紧张肃立的气氛顿时弥漫在城墙上，辅助作战的飞快的清理城头堆砌工事。

  “可以了。。。”

  我淡淡点了点头

  “让神机营动手”

  “是”

  值日虞候，掏出两只小旗，对城中最高的官厅晃了晃。就听见咻咻有声。腾起一连串烟花一样地东西，飞快地掠过城头。

  其中一些一头栽进正在整队地南沼军中。轰然升起一个气浪掀倒一大片人仰马翻，另一些则在半空爆裂成满天的火雨，孳孳地散落在队列当中，顿时烧的那些蛮军焦头烂额，四散而避走。

  崔光远却有些不解的望向我，就算这是龙武军的隐藏底牌，现在也并不是最好的时机。我对他做了个稍安勿躁的表情。

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