�藉中地人，以及到处是丢了一地被踩踏上无数脚印的饼和破碎的汤罐。我已经明白了。为什么一些恭敬低调地初晴，会和一些与世无争的阿蛮产生矛盾。

  闹事的不是我我家的庄客佃户。而是那些新收进来的人。

  “太让我失望了，。。。这就是你为之力争的人么，不值得啊”

  我让人拣起一块被当作武器丢出来的干饼，仔细看了一下虽然是掺了豆皮的杂粮饼，但也能让人吃饱，并没有没有多少偷工减料地地方，也没有发霉变质。就这么毫不珍惜地丢在地上，任意践踏。

  同来的阿蛮脸色青白，咬着嘴唇将小丫头挽得紧紧地，却没有说话，只是难过和不解的东西，抑郁于表。

  阿蛮对公益事业的热心，让她经常下去巡视那些流民聚居点，因此有一些人专门聚集到可能经过的路旁，做出各种凄惨的摸样，求的可怜，请收留。看来纯粹是阿蛮容易泛滥的同情心，被人被利用了。

  为了生存人固然能在绝境中做出难以想象的事来，但是有了基本的衣食保障，却很快不知足的要求更多，那就是人性品德的问题了或者干脆就是别有用心了。

  这个时代的大多数百姓还是淳朴而甘于忍受困苦，只要能获得最低的维持，他们可以想牛马一样被劳役驱使。所以我能够一边利用廉价的劳力赚钱，一边获得他们的感激和尊敬

  但是

  看这些人的眼神，似乎已经习惯把别人的善意，当作理所当然欠他的事情，让我想起后世一种叫做“吃救济”的特殊人群，因为长期依赖政府养成的惰性，所以利用社会主义不能饿死人和一个人的理想，宁愿世代沉溺于贫困中，也不愿意做出改变，生怕失去不用劳动也能获得衣食的待遇。

  要知道。

  我收的家人都是有严格的要求和程序，一般只在自己的体系内招收，经过流民大营里的劳作，考评和表现都十分出色的才列为候选，对外也只招收未成年的孤儿，因为他们年纪小可塑行强，就算有一些因为环境和出身积累下来恶习，也能通过严酷的训练和洗脑，塑造成我需要的类型。

  事实上，

  这些年随着局势的好转，真正逃亡的流民也越来越少，基本上愿意用劳动换取饭吃的人都被编入了各种名目和开垦和建设组织。

  剩下的人多是蹭白食混日子而被人赶出来地赖汉懒虫之流。

  阿蛮这个口子一开，又没有太具体的要求。结果什么人都收进来了，还有更多的人风闻而来聚集在附近要求收留，虽然只是给口饭吃之类很低的要求，我家也不是安排不下这些人，但是对我门下其他好不容易通过努力和奋斗，才以专长投身门下的其他人来说，无疑是很不公平的。

  说不好听。就是破坏了我订立下的用人规矩，因此，虽然无法阻止阿蛮地同情心泛滥而接收他们，但对他们的安排，却给初晴坚决顶住了。

  但这的却是内定主母身份阿蛮，难得第一次主动要求做什么，因此其他人都不敢怠慢。或者是处于私心或者其他动机。故意鼓动纵容这种事情的发生，结果两个女人都认为自己的是对的，甚至闹到不欢而散，结果就变成这样的局面，一直拖到现在，龙武军要回到北方了，他们才重新闹腾起来。

  我摇了摇头，

  一声令下，手持包布大棒和小藤盾地少年亲事团们。轰然扑进这些人群中，铺天盖地劈头盖脑地狠狠抽打驱散起来，然后一个个的拖出来。

  象这种人我不会�