会江陵 第四百一十七章 十二隆奇的汉道昌(5)
作者:猫疲      更新:2024-09-23 08:42      字数:5364
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  “为什么会叫这字。。。”

  我深吸了一口气,把奇怪的情绪平复下去。

  “新历法乃是取自西周国人暴动,厉王出逃,周公、召公开始执政的共和元年,开始计算的历法,因为号称共和历,至今正好是共和一千六百年。”

  “当初还是应大人您的要求编撰的。。。。”

  “我的要求。。。”

  我愣了下,绞尽脑汁也想不起来

  “当年京师大学堂草创,整理本朝的典籍,编撰大藏馆书目的时候,大人巡察后说是历朝年号繁多且杂,又参差不齐短缺不全,前后重叠太过凌乱繁琐,不利于索引文籍,当下指示各有司协助京学,最好能编以一部以贯通古今的年代计算之法。。。。”

  “然后。。。。”

  说到熬这里我脑海中隐约有些印象了。

  “于是钦天监他们用了两年多的时光,考经论史,才整理出这么一套通历之书来,已经算是不易了。”

  “。。。”

  我晕,我已经完全想起来了。

  我不过是要求建立一套简单的,可以抛开历代断断续续繁琐复杂的年号直接编史考据用,可以贯通历朝直接对照的简表,没想到这群人会错了意,给我编出这么一套复杂的大型历法来。

  不过这东西出来,只怕又会成为某些人攻击的借口,比如说某人这些年的手段,无非是为想以周公为名,做王莽之事张目而已,如今露出狐狸尾巴来了。

  不过想想等历史发展到我那个时代考证起来,居然发现中国已经共和了两千多年,比耶诞生的所谓公元历,还早那么百多年,那些民煮石油的国家的反应,我果然很有恶意趣味啊。

  突然我一眼看见一个鹰鼻沟颊的番人,站在堂下角落,不由道。

  “他是什。。。”

  “他啊。。。。。。”

  杜佑看了眼说

  “这是安息王孙授艺的武教长玛各,乃是长安拜火教圣坛中数一数二的护教高手,一手狂沙卷的刀术使出神入化,”

  “据说他也是地道的安息人,十年前随传坛的大火者,一同来到长安的。。。”

  拜火教的触角,也伸到了我的门下啊。我的们下已经有传统的中土佛道,也有来自域外的景教,也不差这点花样。

  无论拜火教、还是希伯来教,都是我利用的工具和达成目标的载体而已,他们相对弱势和非主流的地位,和改变自身划江的渴求,才是我选中它们的理由。作为一个心智成熟的正常人,是不应该被工具所影响了。

  “你叫他过来,我有话要问。。。”