厉的哀号和焦臭

  “我主至高

  这些来自呼罗珊的士兵们。高喊着狂热而虔诚的口号，破坏和焚烧所能见到的一切。

  “净化这些邪恶的偶像崇拜者。

  他们连那些精美异常的石像也不放过，不论已经存在或是正在建造的，被挖掉贴金和宝石后堆上柴炭焚烧，让华美的浮雕文饰泥彩在火焰中爆裂录落，最后只剩下被熏黑的坚硬石不。

  他们还毫无敬畏之心的在佛金上泼洒污物，捣毁古老的壁画，焚烧经卷，用铁锤凿裂石壁，试图推倒巨大的佛像，直到发现无可奈何才作罢。

  他们大多数并不是真正的穆斯林，甚至都还是刚刚板依的异族人，却比那些传统意义上的阿拉比亚人和非阿拉比亚的穆斯林，更加的凶残和暴虐，对于这些新附的信徒来说，似乎没有比杀戮和破坏，更能体现自己对真主的虔诚。

  。

  我们已经攻陷了这咋。国家所拥有的五座城市，烧毁和掠夺了大部分的村庄和畜群。

  虽然我是作为征服者的一员，踏上这片土地的，满心都是赞颂真主荣光得到传扬的欢欣，但还是和那些士兵一样为那些当地人的巨大无匹的人工造物所震撼，那些异教的阿鲁黑们是用怎么样的力量和意志。凿空了整座山崖，在里面雕琢出这些与山峰比肩的造像。

  这两座两座巨大的异教造物小一座是用靛蓝演染成衣衫，一座火一样的猪红色，难以想象光是为了渲染它们衣物，就花费了多少珍贵的颜料，露在外面”友品2金粉样的颜煮，用琉璃和玉石镶嵌成的巨大眼睛联震算样的高高在上俯视大地，每天太阳升起后折射出的光芒，让每一个进入它视野的人，只有剩下畏惧和震撼。

  东西两座巨大造物身后的石壁上，是密密麻麻供养者和工匠的洞穴。里面同样充斥大大小小的偶像造物，像迷宫一样的被连接起来。

  很多阿鲁黑，是抱着经卷。口诵福德，面带安详的将自己封闭在在充满火焰的洞窟里，方佛这种死亡是一种祝福。

  梵衍那人的抵抗，也在这两座巨大的造像周围达到的了顶峰，无论是男人和女人，老人和孩童，尊贵的或卑贱的，贵人、官吏、僧人、工匠，学徒用他们的身体作为屏障，堵死了通向内部经室的道路。因为居高临下的劣势，用烟熏和火攻都无法奏效，连那些最凶残的乌罗护游牧人，也禁受不了被抱住身体以上跳下山崖的惨烈损失，而请求我们的埃米尔，向里面的幸存者提出宽恕的条件

  作为尊重他们坚定意志的代价，埃米尔特许他们可以带着所能拿起的随身物品离开这里。我是抱着一种难以形容的复杂心情，观望着这一切。看着那些蹒跚而出的人群，我忽然产生了一丝动摇，真主或许降下他的怜悯的对的。

  但随后的现实打碎了我的期望，协议只有脆弱的片刻，就被那些乌罗护游牧人给撕毁了，他们随即就追上了逃难道路的人群，用刀和鞭子驱赶恐吓他们，等到他们精疲力竭倒在河滩上，再用马轮流踩死。据说这是游牧人特有的复仇的方式。他们甚至用经卷点起的火堆烤灼那些可怜人

  当我小心提出，纵容这些牧马人的行为，是否违反了先知关于遵守誓约和给敌人予以尊重之类疑义的时候，这位埃米尔大人只有一句话就让我彻底闭嘴了。“真主的仁慈和宽容，只属于穆斯林。

  真是这样么，我的心情很奇怪，当少数那些有身份的幸存者被抓到埃米尔面前，逐一砍断手脚，丢进燃烧的洞窟时，我突然难以遏制的产生一咋，念头，难道不能让这些人悔改板依真主的荣光，以获得�