第七百四十二章 万国兵前草木风5(3)
作者:猫疲      更新:2024-09-23 08:48      字数:6440
��红色合欢huā。

  作为先驱的三排帆桨大舰,在荡漾的海水中破波斩浪,上面还站着举着盾和剑的士兵。以一种汹涌的气势横冲直撞的,将占据了金角湾中主要航道大小商船纷纷驱散开来。偶尔有躲闪不及的就被船首坚硬的撞角,毫不留情的撞翻撞破,变成航道上漂浮的水huā和呼救的人头。

  这种急冲冲的气势,让正在观望的皇后艾琳,及其重臣们脸色沉了下来,究竟是什么样的事情,让这些帝国的海军,在自己的首都前失去了从容的态度。

  随着靠岸的大舰,从搭板冲下来的不是惯常的仪仗队和军乐手,而是成群结队的士兵,他们用剑和盾驱赶开那些簇拥在码头上看热闹的围观人群,清理出一条通往城门的道路,然后从船上骑马跑下来的是,一名穿着丝绣罩抛头戴白色马鬃盔的高级侍从军官。

  他在一小堆披着紫袍的近卫骑兵簇拥下,高持这双头鹰旗和军徽,一路冲过外城、内城、商业区、官署区、宫城的多道城门,一直冲到山顶上的圣宫前,才被拦截了下来。

  随后皇后机器留在宫廷中的臣子门,都得到了君士坦丁五世皇帝,科普罗尼穆斯病危的消息。

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  哈马丹地区,阿尔温德山峰下,山民打扮的阿塔克,裹紧身上的破烂袍子,跌跌撞撞的避让到道路旁,对着行走在道路上的异**人,露出一种卑微而麻木的畏缩表情,这也是当地人,最普遍的常态。

  他是一个生活在山地中冈茨人的后代,祖先最早可以上溯到为野驴皇帝巴赫蓝服务的流浪民族,他们因为协助皇帝取得政权过程中的出力,而获得小片土地和就地定居的权利,但是一些传统还在继续发挥作用,比如习惯了游荡的生活,还是继续以大篷车的帐落,而另一些人则继续受到王朝的雇佣,世代以密探和眼线为副业,而在波斯西北部绵连的山脉,贫瘠而荒芜的山地中,穷苦艰险的生存环境,最不缺乏为了一点小小代价而付出生命,或是少的可怜的生存资源而以死相拼的人,因此他们往往很容受到古代波斯贵族们的招揽和训练。进而成为政治斗争中的致命威胁和最终手段。这些收到蓄养的死士和受雇刺客,习惯上也被称为“锡卡”。

  当波斯帝国灭亡后,某些人的职业依旧延续下来,只是雇主换成了阿拉比亚人及其附庸势力的贵族们,而对象则是那些不断扩张的王朝版图上,身居高位的政敌,政府和地方上潜在反对派,不同政见者,异端教派长老,富有威望的地方人士。具有怀旧倾向的文学家和诗人,资深学者,乃至尾大不掉的地方要人,封疆大员等等。

  作为黑暗中刺出的武器。虽然他们的名声远不如,后世用恐怖和死亡来进行地下统治的激进教派阿萨辛,那样声名远扬,却也称得上是硕果累累。比如穆斯林世界中,规模最大信徒最多的教派,什叶派所奉行的精神领袖,默罕默德的直系后代——纯洁的阿里,就是他们的战果之一。

  相比受到邮政和驿路大臣极其属下领导个雇佣,活跃在王朝土地上数目众多的眼线和探子,及其小贩。妇女,流浪汉,游牧人构成的庞大外围。由哈里发第一卫队长兼警备大臣,进行领导和训练的“锡卡”所拥有手段和技艺,才是那些身居高位的人,最畏惧的存在。

  这一次,他们要以决死的信念和殉道的处决掉一个对穆斯林世界造成极大伤害和分裂的叛徒,前呼罗珊总督卡塔赫。

  不仅仅是因为他亲身说法呼吁波斯当地臣民与外来入侵者合作,也不仅是因为他带头加入对抗王朝背景的〖民〗主军事派别——哈瓦立既派。并在主持的礼拜五祁礼上,推行修订的教义,宣