�灰碱水反复浸洗，多次之后就自然行成，酷似某种岁月风化剥蚀的效果，然后利用挖掘的guog，将这些质地相近的石板混进去，一切就水到渠成了。

  ruguo不出意料的化，tongguo解读的结果，会发现圣约柜下落的线索，将直接指向死海边上，另一个重要的考古发掘点。

  作为一个有足够渠道获得新闻咨询的现代人，我只要将某些东西，提前安排出现在历史中，就够了，剩下的事情，就自然有人替我水到渠成了。

  一时之间，作为发觉对象的指定人，受到神启之人，当代的先知，之类的头衔和赞誉，再次被加诸到我的身上。当然这并不稀奇。

  对于当地的希伯来人，或是随我前来的希伯来人顾问们来说，迫不及待的要承认和宣传，这个伟大的考古发现了，或者说他们迫切的需要这个考古发现……作为距离公元前的希伯来人，第一次被赶出发源地和家园，yijing过去了大概一千多年shijiān，这段shijiān漫长的足够让许多人的祖先和传统，被泯失在历史的尘埃中，散布在天南地北的更多人，也只剩下一个传统信仰上的微薄纽带，在勉强维系着最后yidiǎn渊源……

  这个发现足够他们对于充分认可ziji的历史，籍慰因为颠沛流离的历史而留下的创伤，乃至鼓舞历史传统的荣誉感和使命感，甚至是振奋ziji的民族jingshén和成为新一代人的心灵支柱，有着不可忽视的作用。

  而对城中各个教派的基督徒来说，所罗门圣殿旧址的发现，也等于是间接印证和加强了《圣经。旧约》的神圣性和历史真实性，对于凝聚教徒的信仰，有着不可估量的作用。

  至于穆斯林，这……人会考虑他们的观感如何了。

  在这一片纷扰渲染之中，一只姗姗来迟的海船，也在凯撒里亚港靠岸，来自北方拜占庭领土的安条克大主教孔特诺里亚，带着对耶路撒冷现状和既成事实，认定的外交文件，也终于抵达了耶路撒冷附近。

  经过了数天的布置和准备，大唐海外拓殖会议，也在一片吵吵嚷嚷声中，终于如期召开了。rs