听说了段颎的事迹，陈旭不由有些心潮澎湃。从段颎对待羌人的铁血手段之中，他似乎看到了明朝皇帝的身影。

  也许在很多人的印象中，明朝是个锦衣卫、东厂横行，皇帝昏庸的朝代。然而，只有了解那个时代，才会明白明朝的风骨。

  与西汉面对匈奴的和亲不同，与东汉对待羌人的绥靖也不一样。

  哪怕明朝的皇帝再如何昏庸、懦弱，他们都坚持着祖训：不和亲、不赔款、不割地、不纳贡；天子守国门，君王死社稷。

  纵观整个明朝，她是唯一一个没有与其他国家、民族，签定任何不平等条约的朝代；也是唯一一个，从不向任何势力屈服的王朝。

  哪怕是缓兵之计，哪怕是暂时的屈服，在明朝都从未有过。

  崇祯皇帝以天子的身份殉国；正统皇帝被俘决不求饶；隆武战死沙场；绍武被俘绝食自杀……

  明朝皇帝，虽然没能改变灭国的事实，却保留了自己的风骨。想到这里，陈旭眼眶居然有些湿润。

  贾诩看到文昭有些失态，轻声唤道：“主公，主公……”

  文昭心中一惊，不着痕迹抹去眼眶里面的泪水，笑道：“文和唤我何事？”

  贾诩说道：“主公可知，我为何会给你讲述段公的事迹？”

  文昭沉思半晌，说道：“莫非文和以为，段公对待羌人的政策，能够彻底平息羌患？”

  说到这里，陈旭却是有些不太相信。假如真的能够以杀止杀，段颎可能早就平定了羌患，也不至于他死去以后，羌人越加猖獗了。

  而且，打仗是要花费巨量钱财。兵无常势，水无常形，也没有哪个人敢拍着胸脯保证，在与羌人交战的过程中，会一直碾压他们。

  陈旭虽然听到段颎的所作所为，心潮澎湃。但是他身为一方诸侯，却要考虑很多问题。

  贾诩没有急着回答陈旭的问题，反而继续开始讲诉段颎的事迹。

  与段颎同时代的名将，还有皇甫规、张奂，他们三人并成为‘凉州三明’。

  一开始，三人都在凉州，平定羌人叛乱的战争之中崭露头角，他们也都有些惺惺相惜。

  然而，皇甫规、张奂对羌人主张教化、安抚，段颎却认为应该以杀止乱，以暴制叛。

  皇甫规、张奂的主张，得到了很多儒士的同意；段颎的所作所为，却又让士大夫所诟病。

  到了后期，因为处理羌乱意见相左。并且皇甫规认为，段颎对待羌人的手段太过血腥，就与段颎的关系逐渐疏远。

  及至后来，皇甫规就拉拢张奂，使得张奂彻底倒在了皇甫规这一方。

  两人认为，对待羌人不能野蛮的杀戮。他们仍旧坚定地相信，只有使用安抚、内迁、招安的政策，才能慢慢感化羌人，彻底平定羌患。

  皇甫规与张奂，在段颎之后平定羌人叛乱的过程中，也屡次进行阻挠。

  东羌先零羌部落，自覆没征西将军马贤后，朝廷不能征讨，遂数次寇扰三辅。度辽将军皇甫规、中郎将张奂屡次招降，羌人既降又叛。

  桓帝下诏向段颎询问，如何才能彻底平定羌患。

  段颎认为：狼子野心，不容易用恩德结纳。羌人走投无路之时，虽然降服，但大汉收兵以后，羌人又会骚动起