��也正是人存在的真谛。“

  “可一国之中民众无数，许多人都有着自己独特的思想与见解，也许对待某一件事情，也会有不同的处理方式。”

  “人格的迥异，也就会使得矛盾不断，若只想以教化平息矛盾，岂不十分可笑？”

  陈旭听到这里，却是暗暗点头，每个人思索问题的方式都不一样。

  比如后世看小说的时候，就好像是同一本书，有些人看得如痴如醉，认为这部小说乃惊世神作。

  然而，还有些人看了却不屑一顾，认为是垃圾中的战斗机。

  事实上，不同年龄段，不同阅历，不同知识层面的人，看相同一本小说，给出的评价却是截然不同。

  哪怕是相同一个人，在不同时间段看同一本书，感觉也会不一样。

  故此，你认为好的不见得真好，你认为差的也不见得真差。

  一个理性的人，遇到这种事情以后只是会心一笑，不会因为自己觉得不好，就去肆无忌惮地批判。

  也不会看到自己好的小说，就一定要把这种好强加在别人身上，让所有人都觉得好。

  然而，现实世界中，理性的人毕竟乃是少数。

  李砺神色一肃，继续说道：“面对人性本恶，面对百姓们的盲从心理，面对迥然各异的人格，如果听之任之，终究只会酿成大祸。”

  台下众人听到这里，亦是鸦雀无声。

  今日能够进入稷下酒肆的人，都是长安的精英人士，他们自然有着自己的思想，以及判断能力。

  虽说李砺的言论有些激烈，却也直指人心，直指本质。

  换成以前，很多遵崇儒家的士子听见这番言论，定然会勃然大怒，而后与进行唇枪舌战。

  可是关中这么多年，思想碰撞已经初见成效，关中士子的包容心理，也变得更为广阔。

  故此，哪怕李砺的言论有些尖锐，他们仍旧能够理解。

  李砺环顾众人，而后昂首挺胸，大声喝道：“人有恶念，有欲望，性格有差距，只会导致秩序的混乱。”

  “妄图教化万民，在如今这种状况下，无异于痴人说梦。”

  “正如孟子所言：离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。对于天下百姓而言，律法即是规矩。”

  “以律法约束，因恶念、欲望犯法者依法处置，有了这层外在约束，有了律法作为底线，纵然人性迥异，他们却也知道什么能做，什么不能做。”

  “如此一来，就能约束百姓的行为，使得天下更有秩序。”

  “更何况，如今正逢乱世，诸侯并起，虎视天下。乱世用重典，若一味讲究什么仁义，不过是自掘坟墓罢了！”

  方攸闻言脸色大变，喝道：“就连秦王曾经都说过，百姓如水，君王如舟，水能载舟，亦能覆舟。”

  “若一味实行酷政，岂不让天下寒心！”

  不曾想，李砺闻言却是大笑起来，继而不屑的说道：“推广律法，规范百姓并不代表就是酷政，反而会给百姓创造一个良好、有秩序的生活环境。”

  “对于百姓而言，有房住，有饭吃，生活安定，没有盗匪，这就是最大的幸福。”

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