的杀阵。

  发现这一点后，沈翀对建筑的外观，也发生了兴趣。

  他在进入一幢建筑学习其中的阵法之前，总要在建筑的外部，安静的对建筑外形进行一番研究。

  起先，宣芸和万源真人还对沈翀的行为十分不解。

  不过沈翀却解释说：一法通则万法通，这些阵法，原本是用来困敌、惑敌和攻敌用的。可是如果不把阵法作为攻击手段，而是作为一种艺术呢？

  就比如这些保存了不同阵法的建筑，其外形，就是根据内部阵法的特性而不同的。

  这也可以说是阵法原理，在建筑美学上的具体体现。

  所以，在进入学习阵法前，先从外部建筑的形态上，来感悟、熟悉，这有助于接下来更好的研习那个阵法。

  听到沈翀的解释后，宣芸和万源真人有种豁然开朗的感觉。于是也学他一般，在学习阵法前，先熟悉建筑形态，再学习阵法。这种方法，竟然大大提升了他们领悟阵法的效率。

  而沈翀更是唤出了灰袍分身。

  灰袍分身因为有第二真灵，所以也能独立思考和修炼。

  本体加分身。按理说，沈翀领悟学习的速度，要比其他试炼者至少快一倍。

  可实际上，他学习单个阵法的速度，甚至比宣芸和万源真人还要久。

  这是因为，宣芸和万源真人，他们与大多数试炼者一般，仅仅是弄懂了阵法原理、学习了布阵技巧、掌握了施展的方法，便完成了对一个阵法的研习。

  而沈翀则不同，他在学习的同时，更加注重思考。

  这个阵法为什么要这么布置，与其他同类型或不通类型的阵法有何相同和不同之处？

  阵法的原理既然能体现在建筑美学上，又能否体现运用在其他方面？比如当一个人的攻击动作，蕴含了阵法的奥妙之道的话，那么他的攻击手段会不会更多元化？

  阵法！阵法！其实也是通过刻画阵图，来引动和运用天地规则。那么精通掌握阵法之道，是否又有利于更加明晰的去感悟天地规则呢？

  随着对阵法研究的深入，一个个疑问不断浮现在沈翀脑海之中。

  他忘了自己身处何地，身边有何人。他已然进入了一种无我忘我的状态之中，脑海中只有形形色色的阵图和构造。

  沈翀对阵法的痴迷状态，也影响了宣芸和万源真人二人。

  他们不仅没有打扰沈翀，反而也更加沉浸在阵法的学习和研究之中。(未完待续。)

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