�长，虽然只是名义上，但已算归官府管了。那是……快一千年前的事，为什么你们要把宋人称作汉人，就因为汉时的官府，已征服了天下啊。我们这些后人，想想就有愧祖先。”

  教育了罗蚕娘，抒发了无谓的感慨，王冲接着解说：“孟获你们该知道吧，他正是罗氏夷人，驾俄慕二子孟雅怯的孙子。(百度搜索：,看小说最快更新)他起兵造反，他叔叔济火给诸葛亮献粮献路。平定孟获后，诸葛亮就封他为罗殿国王，这就是罗氏鬼国的起源。”

  济火这一支一直在滇东的东川，再传十九世到了易翁者，那是五代的齐梁时期。易翁者的三个儿子向外扩张，分作三支。长子阿台和次子阿轮向东南，幼子阿纳向东北。

  此时滇黔之地，多为夷人大姓爨瓒占据，史称爨蛮。爨瓒死后，二子分东爨、西爨。济火一支的阿台、阿轮附于东爨。因为这两族人多穿黑衣，人称乌蛮，自称暴蛮部。济火一支还有六部，也称乌蛮，总为七部。元丰时乞第作反，这个乞弟，就是乌蛮人，也即济火的后人。

  乌蛮里暴蛮势力最大，但易翁者幼子者阿纳所传的阿纳卢鹿部渐渐崛起，向西南发展，和暴蛮部连成一片。隋时东爨衰落，暴蛮就取而代之。这一部乌蛮崇尚恶鬼，族中百家推举一个小鬼主，主祭祀的长老为鬼主，暴蛮各部首领则为大鬼主，其部自称罗国，大首领称罗王，以彰显自己虽是济火后代，但与济火嫡系的罗殿国不同。

  王世义、李银月和罗蚕娘听得头晕：“这就是罗氏鬼国的由来？”

  王冲摇头：“还没完呢……”

  到五代时，济火这一支罗氏夷人就有三个独立的势力，罗殿国，阿台阿轮部暴蛮所建的罗国以及者阿纳的卢鹿部。罗殿国在滇北，卢鹿部在滇东，暴蛮部罗国在黔西。

  五代末，济火直系第四十五世孙纳志主色向东南入侵矩州（贵阳），让儿子若藏镇守，宋太祖乾德年间，若藏献物归顺。开宝七年，若藏让儿子普贵以矩州向朝廷献土内附，朝廷任命普贵为矩州刺史。土语里“矩”与“贵”同音，朝廷在敕书里写作“惟尔贵州，远在要荒”，这就有了“贵州”之名，只是文书上依旧写作“矩州刺史”。

  仁宗时。济火第五十一世孙阿阔额枼请求复建姚州，朝廷赐号姚州刺史。额枼的孙子则额袭位时，南面罗氏鬼国嫡系正支已经绝统，则额就窃号罗氏鬼国，这样卢鹿部也就成了罗氏鬼国。

  “虽然现在依旧有不同支系的划分，现在的罗殿国也不是三国时受封的那个罗殿国，不过大致可以把罗氏夷人看作两部分，东面跟我们打交道的罗氏鬼国，西面依附于大理国的罗殿国。”

  看三人眼瞳开始失焦。王冲怜悯地作了简要的总结。

  罗蚕娘和李银月眼里满是敬佩，再回想之前王冲的调笑，又低下了头，都是被心中忽然升起的一股甜蜜羞住了。天文地理无所不知，历史人情无所不晓。更是文武双全，翩翩少年，侍奉这样一个人，便是没什么功名富贵，也不知天下间多少女子会羡慕她们。

  王世义则抹了一把额头上的细汗，问：“二郎，这些事。你是怎么知道的？”

  不等王冲回答，又拍额道：“书！你看过的古书！”

  既然他自己脑补了，王冲也就不解释了。罗氏夷人的历史沿革，要到很晚的时候才有人总结。早前的古书也就讲过大概。

  他是怎么知道这些事的？那是机缘加苦功。当初在轮缚大囤见卜漏时，他就很好奇卜漏的雄心是哪里来的，是不是背后的罗氏鬼国撑腰。卜漏顺着他的话风，虚言恫吓说的确如此。�