>   “当然不可能直接便让那些退出军旅的武夫去上任。”见到宗泽惊疑的神态，刘行淡然笑道：“所以还要成立一个教善司，专门对现在和未来从军队里退出来的军官进行再教善。只有经过教善的行伍旧人，才可能下到各地去为官做吏。”

  “那科举之仕，会不会对此反对之声如浪而来呀？毕竟这是以武夫取代科举之仕呀！”张所是一个问题接一个问题，但在刘行听来、那都是他出于自身利益在提出的问题。

  张所是读书人出身，如果真是让行伍之人日后主导了各地政务，首先被冲击到的必然就是十年寒窗、苦读却未必一定有官做，那些读书人的利益。

  知其所想皆源于自私，刘行仍然面不改色地说道：“权衡，文武之利均在权衡二字上。权与利的分配，那些读书人以后还是要科举去求功名，然后地方上诸如县令、知府只能是他们。武夫虽然经过教善再次训育，永远只能做从吏。除非特别有能力者，否则很难成为地方主官。张帅，您认为我这样一种权衡之下，读书人若是再来跟我闹上面太书生聚众抨击朝政的事来，理在谁那里呢？”

  太学生聚众抨击朝政，刘行所言乃是汴京城内一年多以前因为战事引发的太学生学潮。当时许多太学生因为不满朝廷撤换种师道，堵在皇城和大殿外大骂当权的投降派官员、甚至一度出现了围殴一品大员的事来。

  刘行此时提及此事，表面上看来是在说理、事实上也是在给以张所为首，六部尚书和大理寺卿也算在其内的一众读书人出身的官员一个提醒。

  刘行这是含蓄地在告诉他们：我可不是那些投降派佞臣，不要指望以后你们没事给我闹几次学潮来左右我的施政。如果真有那一天，理在我这儿、吃亏的只会是你们这些读书人。(未完待续。。)