��想要带走龙币就必须得拿出响应的金银来置换。置换过程中如果产生诸如“火耗”、纯度差异的，依值补填。

  最后，对于诸如东瀛、高丽、西域小国、真腊等目前尚未与北朝建立榷场贸易的番邦之国客商。严禁从北朝或其他第三方国家获得龙币。想要获得龙币，同样也需要付出同等价值的真金白银。

  无论是哪一个国家，敢来用货物到大宋套取龙币。一经发现轻则永久不许该国客商直接或间接与大宋产生榷场贸易。重则不排除武力制裁该国……

  当初刘行让赵鼎这样发令的时候，赵鼎是马上领会到了刘行为何如此做。可是种师中、宗泽等人却是很是不解，种师中一到了梁州，还曾当面问过刘行一席话。

  “唐朝盛世，币行四海为先。为何你却要反其道而行，番邦用我之币你还要人家真金白银等价重新置换呢？这不是避简从繁、使简单之事变得繁琐吗？”种师中如是问。

  刘行这样答道：“唐朝的货币通行四海，可是李唐王朝同时也在通过商贸的手段不断从那些番邦国家往回套取大量的金银。唐时对番邦的商贸，那是年年贸易顺差。可是随着时代的发展、如今我大宋许多的物产对于那些番邦而言，已经形成不了那种顺差的强势。如果不加以控制。当商贸出现贸易逆差的时候，那么我朝的金银储备就会逐渐被那些番邦之国给套走。到最后。无金无银、怎能确保不出现币荒呢？”

  贸易顺差、逆差，这样的词对于种师中而言很新鲜。但其词义刘行一说出来他就能够明白个中道理。

  唐朝时唐朝的货币通行四海，那是因为唐朝接住丝绸之路、借助不断向外施威，让许多在中原本不算什么好东西的货物通过各种商业渠道被卖到了那些番邦国家去。甚至有一些，远销到了外力之外的一些强大国家，为大唐王朝源源不断的套回了大量的金银。

  可是时间到了大宋朝呢？如今的大宋，茶叶、丝绸这样的货物主要产地仍然在康王的手上控制着。

  即便是日后刘行灭掉了南朝，统一了天下。可是那些货物如今已经在对番邦贸易时远不如唐朝时紧俏，必然无法让大宋从对番邦的贸易中重新取得唐时那种持续顺差的局面。

  谁顺、谁就是用货物从别人的国家往回搬金山银山。谁逆，必然是让别的国家来不断从自己家往出搬金银。

  治大国如烹小鲜、国与家的治理上是有许多地方共通的。所以这么一个浅显的道理，也在管理着豹林谷和整个种氏家族事务的种师中自然能够懂得。

  既然懂得这个道理。种师中又提出了他的另外一个疑问来：“番邦之国若套取我大宋之龙币，你便以武力相威胁。这是不是有些大题小做，会不会让那些番邦认为我朝失去了往日的仁义宣恩、变成了一个暴虐的欺凌番邦的狂暴之国呢？”

  听到师叔的这个问题。刘行笑了、是狂笑。

  笑声过后，刘行先是狠厉地冷声道：“我糟已给我朝的基本国策。在胡先生率众弄出来的<宪章>中明确作出了定义。乱我大宋者、必灭其族。他不主动来招惹我大宋，我也绝不会轻启兵锋。不犯我大宋者非友亦非敌，犯我大宋者虽亲必诛灭。”

  言至此处，刘行停顿一下后继续道：“只要他不来招惹我，我是不会武力威胁其国的。他若有贼心，那我就先把他的贼胆摘掉。我是狂暴之国又怎样？放眼天下，敢成三百万精兵之国有多少、哪一国又能抵挡住我大宋王师的火骑兵？”

  耳听此言，种师中知道刘行的邪狂病又发作了、只能是苦笑一下心底暗道：是呀！如果按