; 《女史箴图》既然确定为隋末唐初临摹本，新的问题又来了——临摹执笔之人，又是哪位大神？

  这又是一个史书上没有给出答案的谜题。

  据《太宗实录》记载，“贞观十三年八月望日，购得顾笔一卷，弘文馆藏。”也就是说，唐太宗得到这幅画作，是公元639年，呃，我们也可以理解，唐摹本出现在公元639年及之后。

  又依照大英博物馆的碳十四鉴定，“公元六百年，正负五十年”，也就是公元650年之前。

  综合这两点，唐摹本出现的时间，介于公元639年至公元650年之间！

  翻找这一时期的唐代宫廷画师，譬如阎立德阎立本兄弟等人——非宫廷画师几乎不可能接触到原画。综合一下，人数也不是很多，再对比各自的画风特点……

  因而，业界又有“裴孝源临《女史箴图》”一说。

  裴孝源是何许人也？

  此人出生于“五姓七家”的名门裴氏，是周、隋、唐三朝元老裴矩的亲侄子，在贞观年间，曾任职中书舍人，吏部员外郎。

  请注意中书舍人一职，这一职位，又称之为“政事通事”，掌传宣诏命，不仅是皇帝身边密臣，同样与草拟各种诏书的弘文馆，来往颇多。

  裴孝源不仅是一位画家，还颇为博学，对书画的品级鉴定，颇有见解，他编撰的《贞观公私画史》又名《公私画录》，是鉴赏家品评古代画迹的祖本。

  不仅如此，他还提出“心存懿迹、默匠仪形”等绘画理论见解，可见，他不仅实操能力不错，理论水平同样很高。

  裴孝源流传后世的书画不多，最为有名的是《文德皇后大行图》，描绘的是长孙皇后生前的一次出行画面。坊间传言“长孙皇后裙不盖鞋面”的典故，就出自于他的这幅画。

  对比《文德皇后大行图》和《女史箴图》，不难发现，两幅画作在表现女性的雍容典雅方面，以及笔迹周密，紧劲连绵等方面，如出一辙！

  因而，卢灿也偏向于裴孝源临摹《女史箴图》一说。

  客厅中，雅雀无声，所有人的目光都落在卢灿的身上，听着他侃侃而谈——能将一幅画作的来龙去脉，表述的如此清晰……即便不正确，也足以让王季迁、文哲生以及费仲联三人目瞪口呆！

  讲真，卢灿所说的内容，超过八成，他们听都没听说过！不约而同升起一个念头——二十来岁的年轻人，怎会博学到这种程度？