存有其中八幅。雍正化身为仙风道骨立于悬崖边的道士、山间题诗的文人、手拿钢叉斗猛虎的勇士、松间抚琴的雅客，以及身披蓑衣独坐船上的钓者……算是想方设法取乐解闷的一种方式。

  其创作者，清史稿只是提了个“风行者”的名号，一笔带过，至于此人是谁，史书没有详细记载。后世史学家研究，认为“风行者”极有可能是一位后来犯错被雍正斩杀的宫廷画师。正因为他犯罪了，所以用“风行之人”来替代。

  在对比雍正朝宫廷画师的绘画风格之后，不少鉴定师认为，这位“风行者”，极有可能是“徐玫”！

  徐玫，字彩若，号华坞，苏州人，他的老师是大名鼎鼎的王翚，曾经在苏州织造府内作画，与曹家关系莫逆。后来，他被曹家推荐，北上京师担任宫廷画师，参与《康熙南巡图》《康熙万寿图》的绘制。

  他的画作中，大量使用明朝的衣冠样式，这在当时的清宫画院也就是“南作”中，极其罕见。很凑巧，《雍正行乐图》中，就有雍正穿着明朝衣冠的画像，风格极为相近。

  至于徐玫为什么被处死？

  据说与雍正彻查江南织造府曹家有很大关系——徐玫早年是曹家客卿！

  当然，这只是后人猜测，并无实据，只是听起来还算有道理。

  至于另一件松花砚，算清朝宫廷御用之物。

  松花砚是由产自长白山地区的松花石雕制而成，又因为长白山是清朝龙兴之所，砚台又是“文气”之体现，因此，有清一代，松花砚备受清皇室的推崇，几乎历代皇帝，都会为自己制作松花御砚。

  如果北山堂送来的是真品乾隆御制题诗松花砚，那价值可不低。

  可惜是赝品！

  半个小时后，卢灿抵达维德拍卖大厦。

  拍卖公司如果不是拍卖日或者预展日，一般都没什么客人，甚至连工作人员都不太多。卢灿直奔许佳闻的办公室，也没怎么遇到人。

  到他办公室门口，就听见里面许胖子与丁老的对话，“丁老，我晓得您说的气韵……可是，我总不能拿着这条原因，找利荣森利老退货吧？总得给他个一二三的理由吧？”

  “你让我说……我也说不出来，就是感觉，这东西，气韵不对！说破天，也是气韵不对。”

  额，气韵，又是一个很玄学的鉴定名词。