第456章 碑拓传承()
作者:炎宗      更新:2024-10-03 16:18      字数:3549
  利荣森一抬手,“东西让给你没问题,不过,你得先和我们说说,这东西的来龙去脉。”

  卢灿一怔,该不会利荣森和袁殊,都不知道这东西是啥吧?

  细想一下,也有可能。

  首先,这册割裱本,封面以及前面两页,都已经丢失,内页也破破烂烂的,利荣森和袁殊两位香江收藏界的能手,知道这是碑帖拓本,可还真未能认出它的真面目。

  其次,利荣森和袁殊都是收藏方面的大拿,并不精通于高古隶书的研究,对《西岳华山庙碑》的内容,应该不熟悉。

  二者一结合,他俩不认识这份割裱本,也就很正常!

  捡漏了!虎博最喜欢这类藏品,既可以文化研究意义,又有典藏价值!卢灿呵呵一笑,搓搓手,“利老,《西岳华山庙碑》,您肯定知道。”

  “你说……这是《西岳华山庙碑》?”利荣森一愣,与袁殊俩人,双双趴在茶几上,手指轻翻这本割裱本的黑老虎页面。

  他俩算是行家,自然听说过“西岳华山庙碑”,可屋内还有三人,许胖子属于半桶油,听过名字不知道详情,许璐和利乾,则一脸茫然。

  卢灿很快为他们释疑,“西汉时期,从汉武帝刘彻开始,崇尚修封禅之礼,求成仙之道。自此之后,汉代皇帝封禅之风,越来越烈,汉代皇帝几乎将五岳跑了个遍。其中,又以华山在关中境内,最为方便,因此,华山封禅,在汉朝最为盛行。”

  “汉朝刘家,还特别在华山之下建立宫殿,宫叫集灵宫,殿叫存仙殿,门叫望仙门。当然,这些建筑现如今都没了。”

  “光武帝刘秀复汉之后,导凡事要做得适中,祭祀要尽量节俭,他摒弃了皇帝亲自封禅的奢靡之风,每年只派俸禄二千石的官员,前去祭祀。”

  “东汉延熹四年,也就是公元161年的七月八日,袁逢来华阴担任太守。”

  “袁逢,就是三国演义中袁绍和袁术的父亲。”

  “他在替皇帝祭祀时发现,以前的宫殿已经老旧,石碑上的文字已经磨灭,无法认读。”

  “因此,他上疏汉桓帝刘志,申请重修集灵宫和存仙殿,重刻石碑。”

  “皇帝许可。”

  “于是,在袁逢的主导下,整修宫阙,重刻碑文。”

  “不过,工程未完,袁逢就升任京兆尹,继任太守孙璆继续完成袁逢未做完的工作,于东汉延熹八年,也就是公元165年四月二十九日,所有工程全部竣工。”

  卢灿指指那册割裱本,“西岳华山庙碑,记载的就是这件事的全过程。”

  许胖子扒拉一下卢灿的胳膊,“你是说……这是东汉碑刻的原拓?哪个朝代拓本?”

  卢灿点了点头,“《西岳华山庙碑》现如今流传在世的,一共有四份原拓。”

  “最早以及最完备的拓本,是宋拓本,因为被明代鉴赏家、直隶长垣人墨浪斋斋主王鹏冲收藏,因而又叫‘长垣本’。二十年代被东洋藏书家中村不折所得,肯定在东洋,但具体在哪儿,我也不清楚。猜测的话……有可能藏于他于1936年创立的书道博物馆中!”

  “第二是华阴本,据说也是宋拓,实物我没见过,不过,张博驹张老应该见过,现在典藏在京城故宫,据说,残缺了很多。之所以称之为华阴本,是因为这一拓本,为前后几任华阴收藏家典藏,包括明�