�分学生在燕大退休校长吴雷川、教授梅贻宝、吴文藻等三十名教职员工的带领下，辗转来到川地，艰难中复课。

  还有一部分师生，则依然留在京城，打理燕大存留的医学系、文学系及社会系等，这其中，燕大医学院后被日军改为华北综合调查研究所及伤兵医院……

  卢灿再回忆胡耀明那天含糊的态度，忽然明白过来——胡耀明之所以不愿意开口，是因为当时留京的燕大医学院，已经不折不扣是一个背弃良心、民族的机构！尽管胡耀明顶着“潜伏”的名头，可依然不远提及这段“低头做小”的历史！

  很快，卢灿又从老爷子们的闲谈中，听到另一个名字——鸟居龙藏。

  这条消息让卢灿很是吃惊，越发觉得周学章之死，背后疑云重重！

  卢灿对东洋学者不算特别熟悉，但是，要比一般人更了解。上次去东京，高岛义兴和长泽茂都对这位鸟居龙藏先生，推崇备至，因而他有所了解。

  此人是东洋有名的考古学家、人类学家，民族学家和汉学家，但是，很有意思的是，这位老先生却只上过小学，连中学都没有读过，却能自学成才。

  鸟居此人，曾多次来中国考察，早在1905年，他就对湘、黔、滇、蜀等地进行考察，号称“中国西南人类学的开拓者”。

  1922年，他出任东京大学人类学教研室主任后不久，再度来中国东蒙古地区考察，此次考察发现着名的“红山文化”，他因此有“红山文化发掘者”之称。

  三十年代之后，他又开始针对中国的“辽文化”进行深度研究，多次探访、挖掘宣化、锦西的辽代陵墓群，以至于鸟居龙藏又有“东洋辽文化研究第一人”之称。

  四十年代，鸟居龙藏曾在燕大任教？

  从1939年开始，前后历时六年？

  这一消息卢灿还是第一次听说，几乎在得知消息的一瞬间，卢灿就将鸟居龙藏列入重点怀疑对象。

  需要理由么？不需要！

  鸟居身上的疑点，实在太多太多！

  他的知识体系由何而来？

  他在中国四处考察，从大西南到东北角，目的真的只是做学问？

  既然如此爱好游历考察中国区域内的人类学和社会学，为什么又要蜗居在燕大校园六七年时间？

  卢灿感觉自己似乎吹开迷雾一角！