��为1945年年底，中华公立学堂再度重建，刚到东洋的周学章一行人，受曾经的燕大同僚，现在的中华公立学堂教务长，东洋着名学者鸟居龙藏的邀请，参加重建揭幕剪彩仪式。周学章在剪彩典礼之后，奔赴东京的第二天去世。

  陈晓怀疑这次揭幕典礼，可能与周学章去世，有相当大的干系。

  他的怀疑，得到卢灿的认可，遂即展开对这所学校的详细查探。

  这不，将近半年多时间的调查，资料越来越多，发现的疑点也越来越多。

  先说说冈千仞，字振衣，号鹿门，出生于天保三年即1833年，病逝于大正三年即1914年。

  此人是着名的学者，汉学和西学兼修，曾在明治维新后担任史馆编修官，东京府书籍馆干事等职，见闻极其广博。与当时清政府驻日公使何如璋、黎庶昌以及其他使馆成员，关系非常好，又与包括李鸿章、张之洞、盛宣怀、袁昶等官员及文士，颇有交情。

  冈千仞一生，曾多次访问中国，考察东三高官三角、珠三角等地。最后一次考察，为1910年，走的正是珠三角一带，陪同他走访的弟子，正是黑川真赖。

  此时的冈千仞，年近八十，他为什么还要走访珠三角？

  真是如同黑川真赖在《观光纪游补辑后记》中所说的“闲适游记”么？

  两年后，冈千仞去世。

  很有意思的是，也正是这次考察华南地区之后，黑川真赖出师，担任大同学校的教务长。

  这师徒二人的行为，如果单看，肯定不算疑点，但是，卢灿很快又发现另一个人物出现，那就是鸟居龙藏这位人类学家和考古学家！

  虽然目前还没有发现黑川真赖与鸟居龙藏之前有交集的资料，但是，两人出生于同一时代，确凿无疑，而且，鸟居龙藏几乎在冈千仞考察华南地区的同时，在中国西南地区进行为期长达三十八个月的考察，最后在1914年出版《中国西南部人类学问题》一书，该书全文大约四万字。

  如果从1905年鸟居龙藏第一次进入中国算起，到出书的1914年，前后经历九年，出一本四万字的书籍？鸟居的行为，是不是还有其他目的？

  好吧，也可以说东洋学者考证严谨，对待学术很认真，这也算不得疑点。

  就在前几天，卢灿又发现一个有趣的事情。

  鲍少游明显认出那天自己戴在大拇指上的灵子令，但是，到最后他都没开口试探！

  鲍少游为什么会认识？认出来之后为什么不好奇它会出现在自己的大拇指上？

  普通人看到感兴趣的东西，一般都会问一句，可他没有！这不符合人之常情！

  也因此，昨天卢灿特意安排人将鲍少游及鲍家的资料搜集一遍，又有新发现。

  鲍家早年间在横滨开设有店铺，鲍少游曾在1903年就读于大同学校，毕业后，十四岁的鲍少游担任学校助教。一直到1911年，他经由校方推荐，就读西京艺术工艺专校学习绘画。

  由此可见，鲍少游和黑川真赖相识，并得到对方赏识！

  在另一份资料中显示，鲍少游的姐夫郑锦先生，与黑川真赖的关系同样不错——1912年郑锦的画作《待旦》入选“大正美术展览会”，得到黑川真赖的当面赞赏。原话为——“唐代被称为金碧辉映的技法，久已烟灭无存，今在郑君的画中又见到了，这替东方艺道增添异彩。”

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