，每每一个人站在字幅面前独自欣赏，因此，他将这幅张炎的字，单独拿出来悬挂在一楼到二楼的玄关墙壁上，向客人显示自己的“艺术鉴赏家”风范。

  至于说这样处置对于画作有什么影响，他还真没考虑过。

  在他看来，用玻璃框框柱，密封性已经很好，应该不会出问题。

  所以，当卢灿提醒后，他愣了片刻后，很快又认为这是杞人忧天，敷衍着笑笑点头，“挂的时间不长，应该没问题。谢谢维文的提醒，我稍后去检查，没问题的话，就搁在收藏室。”

  西蒙斯的父亲，在对藏品的维护方面，很有些经验。

  二楼靠右侧的收藏室，不仅装有空气干燥机，房间的密封性也相当不错，在收藏室的边角，还能看见生石灰的堆积痕迹——生石灰不仅可以除湿，还能防范部分昆虫，譬如蟑螂和飞蛾。

  另外，屋内还有股淡淡的柠檬草香味，这是驱虫的良方。虎园博物馆的书画馆，使用的是更有效的艾草香包。两者原理类似。

  西蒙斯家的藏品，总体而言，质量都不错。

  中国藏品约有三十来件，多以字画和古籍为主，除了那幅张炎的字幅为南宋作品外，还有一套南宋名臣刘克庄编选的《千家诗》带解析，合计六卷，建阳莆田坊刻。

  刘克庄的词，深受辛弃疾的影响，是豪放派中的辛派词人重要代表，他的诗作则属于“江湖诗派”。“江湖诗派”是南宋后期兴起的诗派，因临安书商陈起刻印《江湖集》而得名。

  江湖诗派时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿，成就比较高的是戴复古和刘克庄，对功名不遂而浪迹江湖的下层文人，有着很大影响。

  《千家诗》是刘克庄在任职枢密院编修官时，编选的文集，此后又有谢枋得增补。至于今天我们所能看到的《千家诗》，则是清代王相在宋代《千家诗》的基础上，进行的再编。

  所以，这套刘克庄署名编选的《千家诗》，不仅是文选资料，更是研究考证的历史资料。

  整套六卷，很完整，品相也相当不错，很有收藏价值。

  除开中国藏品，还有二十多件东洋的肉笔画、浮世绘以及东洋德川幕府到明治时期的一些文选。其中有一套《尼德兰本草和解》十二卷，卢灿比较眼馋。

  “兰学”在东洋的近代历史中，占据相当重要的地位。

  所谓“兰学”是指尼德兰王国强盛期，海上马车夫跑遍全球，将很多西方的先进技术和思想，带到了东洋，对东洋的部分学者，产生很大触动，进而掀起一阵“学习西方科技”的浪潮。

  当时他们把西方科学技术统称为兰学，即东洋锁国时代通过荷兰传入的西方科学文化知识，统一称之为“兰学”。后来又扩展至……基于这股浪潮中出现的各种学说，都被称之为“兰学”。

  《尼德兰本草和解》就是“兰学”浪潮中东洋医学的重要代表。其作者为德川幕府医官野吕元丈，成书于享保十六年，即公元1730年。

  这套《尼德兰本草和解》，如果放在东京，能成为国宝级文化财。

  还有十多件来自印度的艺术品，大多为各式各样的印度教三大主神梵天、湿婆神、毗湿奴的铜像，剩余的则是来自东南亚的佛头和法器。

  收藏室的前半部分是几排书架，摆放着各种古籍和字画，后半部分是单独展台，有�