��怪。”

  “死沉死沉”，说的是死人太重，如果这人生前有一百斤重，死后就有130斤。

  我把老人尸体扶起来，让他后背靠住棺材，这个姿势，老人的头会向后仰，这样一来，寿衣脖子周围的扣子便会自己崩开。

  鱼哥用探测器伸进棺材里，先把老人身上扫了一遍。

  就这么大地方，很快有了结果。

  探测器的报警声，竟然来自于白老脑袋下垫的一个枕头.....

  死人棺材里的枕头有说法，叫寿枕，不能用毛织物和任何动物皮制用品，说法是怕冲了气，诈尸。

  在以前古代人用瓷枕，行里说，如果见到一种底部镂空，画了白花和小人的瓷枕，都是以前死人头底下垫的。

  活人用的那种不会镂空，这种镂空带白花的瓷枕和魂瓶，谷仓一样，是只服务死人的冥器，没有传世品，百分之一百，都是盗墓贼挖出来的。

  我见过好几个人把汉代谷仓洗干净后泡酒，他们也不知道谷仓是干什么用的，有的卖家忽悠说以前就是泡酒用的，很不吉利，这真是上了大比当了。

  棺材里的寿枕，不同地区包的东西不一样，有包茶叶和决明子的，有包木炭和石灰粉的，白老爷子用的这枕头是棉布缝的，田三久让让我拿出来。

  我一入手，感觉到不对劲。

  分量不对。

  感觉有些压手。

  “给我吧云峰。”

  鱼哥要过去，他用锋利的小刀一划拉，直接划开了。

  寿枕掉出来很多白蛋子，是棉花籽。

  鱼哥把手伸枕头里摸索。

  很快摸出来一串大铃铛！

  就藏在棉花籽中间部位！

  铁铃铛比大枣要大两圈，虽然是铁的，但浑身漆黑，包浆油润发亮。

  这类包浆不是盘出来的，是放置久了自然形成的黑漆古包浆，正是由于外表有一层黑漆古，铁铃铛才没有大面积生锈。

  铃铛一共四个，用棉绳穿在一起，周围刻了一层浅浮雕佛教图案，比如莲花瓣和经文，其中有一颗铃铛开口部位，还刻有两个小字。

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  “临济。”

  临济什么意思？

  稍微一想便明白了。

  明代佛教中原法脉！

  临济宗！铁佛寺！

  这铃铛很可能，就是58年丢失的铁佛寺铁塔刹上挂的铁铃铛！

  怎么跑到白庭礼老人的寿枕里了！

  “等等....等等.....”

  “不对....”

  我脑袋里突然闪过一副场景图，我怎么感觉这铃铛在哪看到过一样....

  “你找什么云峰？”鱼哥问。

  我晚上穿的棉袄，棉袄里还穿了一层夹克，我伸怀里摸索了一阵，找到了在夹克里兜放着的扁铁盒。

  “鱼哥帮我照着点。”

  打开铁盒，我找到