br />   算盘其形长方，周圈为木框，贯直柱相连，这直柱俗称为“档”。

  一般算盘有九档、十一档、十三档、十五档，像周安拿出的十七档就很少见了。

  这档中横木是为梁，梁上有两粒珠子，每珠作数为五，梁下是五粒珠子，每珠作数一，运算时定位后拨珠计算，可以做加减乘除等算法。

  宋末元初诗人刘因的《静修先生文集》中有一首以算盘诗，内容是这样的：“算盘：不作瓮商舞，休停饼氏歌。执筹仍蔽簏，辛苦欲如何？”这是我国第一首以“算盘”为题的诗。

  说到这首诗，就有一个小故事了，这诗里的“瓮商舞”说的是有个卖瓮的商人他只有一只瓮，白天在大街上叫卖，没有卖得掉，晚上他就睡在瓮中开始盘算：如果明天把这只瓮卖掉，赚到的钱可以买二只瓮，二只瓮卖掉又可买四只瓮，四只瓮卖掉又可买八只瓮，这样成倍成倍地翻，将来一定可以发大财。

  他越想越高兴，不禁在瓮旁手舞足蹈起来，竟把自己惟一的一只瓮给踏破了。

  这首诗的用意是告诫人们，发财致富还得靠自己的辛勤劳作，不要白日做梦。

  还有一首诗就是:

  七子之家隔两行，

  十全归一道沧桑。

  五湖四海盘中算，

  三教九流珠上忙。

  柴米油盐小黎庶，

  江山社稷大朝堂。

  八方天地经营手，

  六六无穷今古章。

  这首诗也是说的是算盘。

  曾经，算盘是古代时候世界上广为使用的，最为先进的计算工具。

  它制作简单，价格便宜，口诀便于记忆，运算方便，不仅在中国被普遍使用，并且流传到了日本、朝鲜、美国和东南亚等国家和地区。

  就在现在这个八十年代，不论任何单位的会计，还是商店的售货员，都能打一手的好算盘。

  甚至一些会计的办公桌上，还有一把算盘放在上面，它不仅是办公桌上的标配，更是一种身份的象征。

  在普通人的眼里，会打算盘的人，一定就是文化人。

  周安用手指轻轻一抠算盘珠表面，这珠子不但还有些发软，周安的指甲竟然能扣出一点黑色的东西。

  这是什么鬼？算盘珠子都是硬料，那这种软绵绵的，好像涂了一层漆之类的东西在上面似的。

  周安不露声色的随手将算盘拿起，可也就是这个其貌不扬的算盘，却给了他不一样的惊喜。

  这十七档的算盘，份量有点沉，就算是紫檀木打造，也不可能这么重的啊？

  周安对这个算盘起了疑心。

  不符合常理的东西，不是臆造就一定另有原因。

  而算盘这东西肯定不是臆造品，那它一定另有玄机，周安眼中精光瞬间一闪，脸上却没有什么变化，他也在古玩市场混迹多年，知道什么叫喜怒不形于色。

  “实在没看上眼的，这一天下来，也不能空着手吧，就这个算盘吧，回去还能算算账什么的。”周安先压住内心的激动，缓了一口气，遗憾的说道。

  那摊主见周安拿定主意