第七百四十章 赋予生产力的意义(4)
作者:张围      更新:2024-10-30 01:15      字数:4033
sp;张阳歇息了片刻,婶婶就将太府寺的卷宗送来了。

  将这些卷宗放在桌案上,张阳坐在华清池边又看了起来,田地的耕种进展很不错。

  高昌的葡萄苗还要过些时日再送来,葡萄是一种很需光照的作物。

  李世民一直在观察着张阳的动作,见这小子又急匆匆走入自己的书房,拿出几卷书又重新出来坐好。

  按捺不住好奇心,李世民便也走上去看看。

  张阳低声道:“光线充足的所在,看书卷是最好的,对眼睛也更舒服一些,在白日里我更愿意在室外看书。”

  “嗯,朕时常在甘露殿看奏章久了,眼睛就会很累。”

  “陛下也要爱护眼睛。”

  张阳喝着茶水低声道。

  李世民也拿起一卷卷宗看,先确认了这卷宗上没有不忠不孝的言论,或者密谋造反的言论。

  “这都是作物的记录?”

  张阳手上拿着一卷,还要对照着桌案上的一卷。

  李世民又问道:“还有不少关外的作物?”

  “嗯,关中蔬菜配置种类要多样化,对太府寺来说今年是很关键的一年。”

  “要不要朕给你多安排几个人手?”

  张阳摇头道:“现在来看两个人倒是足够,要多三四个人也可以,不过今年上官仪外出招募了几个老农,可以帮助太府寺做事。”

  李世民思量片刻,又道:“如果你们出去查问土地,总要多几个官兵傍身。”

  张阳还是摇头,继续道:“陛下,在下常说为社稷办事就要深入群众,群众是社稷的基础,此话没错吧。”

  “嗯,荀子有言水能载舟,亦能覆舟,说得便是这个道理。”

  这天可汗当初戎马十余年,也是一个文化人,交流起来就不难。

  张阳继续道:“如此便要深入群众,要是出去办事,身边总是有几个凶神恶煞的官兵跟着,我们还如何亲切地与农户交谈,如何真正地了解他们的生活所需。”

  李世民不解道:“朕时常看骊山乡民,这骊山管制多,规矩多,倒是放任得少,几时劳作,几时休息,都是有规矩,朕以为你行法家之事多,应当是偏向法家之人,如今又说群众之言,所谓水能载舟,亦能覆舟,出自荀子的王制,乃是儒家教义。”

  “你的所为与所言难道不矛盾吗?”

  张阳摇头道:“这不矛盾,儒法两家之说争论已久,这天下的道理又有几人能够说清楚。”

  “你的想法倒是有意思,朕会好好考虑的。”