这和曾经那些祭祀不一样。

  大概就是……单质和化合物的区别吧。

  单质是很纯粹的，但化合物是非常复杂而且稍稍动一下就会出大问题的那种。

  如果这么说不太理解的话，也可以理解成做题。

  以前，李启只是按部就班的根据具体的形式和情况，然后套用书上记载的模式，就好像公式都有了，他只要在应用题上根据公式算答桉就行了。

  虽然也有些难度，但大体来说都是按部就班就好，都是后面的应用题，最多有点超纲。

  可现在，要解决的不是应用题。

  而是真的让你去修一座桥。

  实地勘测，数据计算，祭礼安排，导线规划，甚至祭坛摆放，祭辞运用，每一点都互相纠缠，互相影响，错了一点，那么就会导致一连串的连锁反应。

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  对天，对地，对鬼，对神，对人，该用什么手段对待？以至于不会厚此薄彼？

  要如何处理那么多不同性质的气才能够不造成紊乱？

  要知道，多一个要素，难度就会呈几何倍数上涨。

  比如只有神气一种气，只有‘神’一种解法。

  神鬼两种气，就有‘神鬼’，和‘鬼神’两种解法。

  五种气就会变成一百二十种解法

  再放多点，比如二十六种气，只多了二十一个，但组合却有种。

  整整一百四十万，多了一万多倍。

  一场大祭，涉及的气有多少？

  但是山神，就有十来种。

  整个广阳，又有多少种气？

  就算拆解到基础部分，也不下上千。

  上千种气的全排列，这是根本无法用穷举法来列举的数字。

  用亿来做单位都不够。

  他必须在这无穷的选择中，选择出一个可用的选择，若是选错了，大祭的反噬恐怕能让他直接投胎。

  难，真的难。

  不过……难，也得做啊。

  既然这是践行自己道途的方法，那就不需要犹豫，只管做就是了。

  和曾经那个只需要顾及自己安危的小小纤夫不同。

  现在的自己，能够，也可以去扛得起其他人的安危。

  李启现在能够隐隐理解沉水碧的感觉了。

  所谓‘道’，就是自己的准则。

  只有遵循自己的道，这漫漫长生路才有意义，否则只是一具行尸走肉罢了。

  所以沉水碧在看见在蛇尾县的敬家女自称剑道的时候，才会那么生气。

  把区区一门技艺称之为道，确实过于肤浅了。

  那么下一步，就是去准备大祭了。

  第一步，踏遍广阳，巡山探水，把山水人文都勘探一遍。

  想要主持大祭，了解此地的脉络是最为基础，也是最重要的部分。

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