��下，完全可以深入到每家每户。

  然后，借由这一点，就可以更深层次的宣扬其他的祭祀所需要的东西。

  整个广阳的山水神只本来就死的死，此刻，鼠壤坟的数千九品，完全可以填进去，成为新的山水神只。

  如此，鼠壤坟的化神之路完全就可以实现。

  毕竟，鼠壤坟的目的从头到尾就只有一个，那就是脱妖化神。

  此刻，正是他们最有可能达成目的的时刻。

  这样一来，两边一拍即合。

  在鼠壤坟和江湖人的帮助下，某个村子应该做什么仪式，都能够很好的传达下去，并且得到执行。

  这些老鼠们甚至都没计较张澜杀过他们的人，全心全意的和张澜号召的江湖人配合，开始传达李启的意思。

  在广阳的一个小山村里面。

  只见一位胡须花白的族老对着几只老鼠点了点头，然后扭过头，对着后面等候着的人干咳两声：“咳咳，山神说了！”

  “大家听好！明日就是众星下界之日！只要咱们祈福，就会有星君赐福，枯死的庄稼是长不回来了，那是地母的事儿，星君管不着，但是星君可以赐下粮食，让咱们挺到明年！”

  族老的话，让后面的村夫村妇们目露希望。

  那族老顿了顿拐杖，厉声喝道：“都听好了！谁也不许出错，要是出了差错，断了粮，你就自己跪死在宗祠里面吧！”

  村夫村妇们连连点头，但是却不敢接话，只是紧张的咽口水。

  然后，那族老开始宣讲明天应该怎么做。

  首先，要制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。

  祭祀用的两张神码已经备好，第一张印着星科，第二章印着一只金毛大老鼠，撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中后方正中，在这个位置受祀。

  神码前，需要陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的“灯盏碗“，需要用四十九盏，点燃。

  再供熟粮和清茶。

  等到黄昏后，以星斗为目标祭祀，祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，如此，才算祀成。

  村夫村妇不知道这个仪式代表什么，但全都牢牢记住了要怎么做。

  毕竟，这事关未来一年的口粮。

  实际上，这是在以人气作为祭品，借用天上星辰之力，注入鼠壤坟的化作的山神身上，这样，山神就有能力调理基本的山水。

  至于奉上的熟粮，实际上只是人气的载体，而不是祭品的主体。

  这其实是‘郊禘不过茧栗，烝尝不过把握’的道理。

  郊禘所用的祭品，它的角不超过蚕茧、栗子那么大；烝尝所用的祭品，它的角不超过一把那么长。

  用这么小的原因，是因为神以精临民者也，故求备物，不求丰大。

  祭品本质上并不是需要吃你的那些食物或者牲畜，实际上只是作为一个载体，祭品齐备就好了，不要求有数量有多大。

  但这些都不需要民众去记，都是李启一点点安排琢磨好之后，往下分发的。

  甚至