这种记叙方式让李启的阅读轻松了很多。

  只要知道发生了什么，自然可以得出其他结论。

  随着他的阅读，他也知道了凌霄国这建国几百年以来的大事。

  原来，最初凌霄花神遭到了鄙夷打压，愤而从唐国离开，本来是打算去西域的。

  因为，凌霄花的拥趸，不是学子，文人，亦或者别的什么，而是和尚。

  没错，佛门才是凌霄花的支持者。

  有诗云：

  桂栽初得地，藤附亦凌霄。

  层叶圆如保，高花艳若烧。

  故能开续续，殊愈落飘飘。

  有木方思种，从僧会乞苗。

  凌霄花被佛门认为是佛尊座前盛开的花，故佛庙种植数量极多。

  在有‘中土佛源’称号的白马寺内，墙面和屋顶就是爬满了凌霄花。（注1）

  所以，凌霄花离开唐国，第一个想去的，是西域。

  然后，还没有前往西域，她就受到了白马寺高僧的点拨。

  此番若是前往西域，那么凌霄花虽然没有生命之忧，却也会沦为纯粹的景物了。

  凌霄花神闻言，当即掷下一语：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？”

  我是凌霄之花，要攀日而行，怎么能沦为纯粹的玩物呢？

  于是，她改变了主意。

  那时候的凌霄花是六品，为了继续向上，她想到了一个六品升到五品的快捷方法。

  便是成为百越国主。

  这就是凌霄国的建国之路。

  当然，李启觉得其中可能会存在一些美化情节，不过无所谓了。

  大体上应该不会错。

  那之后，便是凌霄花神建立凌霄国的众多艰辛困难之事。

  想要在天下这种地方建起一国，绝非易事，更何况当初她只是六品。

  中间有很多匪夷所思的难题，比如面对诸多邻国的挑衅，压榨，以及逼迫。

  内乱不断，还有天灾。

  资源贵乏，她还得自己掏出在唐国的储蓄才能安定，又借助了很多外力，请求白马寺的高僧出手。

  白马寺或许是念在凌霄花于佛前盛开之恩，便没有拒绝。

  那之后，白马寺出动了几位高僧前来传法，又建立了凌霄国至今依然富有盛名的建筑物，尊佛山，丰德寺。

  至此，凌霄国才终于度过了艰难的前期建设，迈向了发展的道路。

  “尊佛山……”李启读到这一段历史的时候，回想起自己路上见到的心明小和尚所说的地址。

  那座佛凋，就在尊佛山。

  是丰德寺建造的那座佛凋吗？现在建的？

  反正肯定不是以前建的，因为史料上没有提过大型佛凋的事情，而如果真的建了的话，肯定会写上去的。

  这可不是什么小事，能够承载天眼通的凋像，会大书特书的，瞒也瞒不住。

  说明肯定是最近�