当楚河逐渐掌握了整个青鸟氏族，下一步的计划，就被提上了日程。

  寻找重黎，主动投诚。

  重黎即时候来颛顼所封的火正，也就是祝融。

  《国语·楚语下》曰：“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民……尧复育重黎之后，不忘旧者，使复典之，以至于夏商。”

  当然关于重黎的身份来源之说很复杂。

  孔传曰：“重即羲，黎即和。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。”

  孔颖达疏：“羲是重之子孙，和是黎之子孙，能不忘祖之旧业，故以重黎言之。”

  《史记·楚世家》上又说：“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”

  也就是说，此处又认为重黎是颛顼的孙子，被帝喾敕封为了祝融。

  这种矛盾很正常。

  上古之事，隐晦而不可考。

  后人只能通过一些流传的只言片语进行推断。

  各人有各人的看法，皆有不同。

  而楚河执掌了整个青鸟氏族之后，通过那老巫赢骸之口，却得知了一些与重黎相关的消息。

  少昊有幼子，重禄。

  天生有异火相伴，生而不凡。

  如今掌管着一部分的少昊国残部。

  所以楚河大胆假设，重禄就是后来颛顼所封的那位火正重黎。

  楚河现在掌管青鸟氏族，直接去投靠颛顼必定不妥。

  但是投靠重禄，借以和颛顼靠上关系，却不无不可。

  至于为何，重禄会投靠了颛顼这个令少昊国覆灭的罪魁祸首，楚河不得而知。

  当然，也有可能楚河的推断是错误的。

  那也无妨，楚河只需获得重禄的信任后，摘了他的头颅送给颛顼帝作礼物，想来应该也是极好的投名状，怎么想都不亏本。

  时间流淌，飞快难计。

  随着楚河带人种下的粮食丰收。

  青鸟氏族即便是上交了一半给瓤，也依旧过得丰足。

  再加上，楚河推广了许多保存粮食的方法，又教会了族人们制造精美的陶器，以及冶炼简单粗糙的铜器。

  整个青鸟部落虽然还没有恢复往昔的强盛，却也有了几分欣欣向荣的面貌。

  当然，为了避免旧势力的反扑和闹事，楚河也提拔了一些青壮掌权，在部落内明目张胆的搞特权阶级，破坏原本的生态结构。

  这也是一种矛盾的解决方法。

  将所谓的表面权利分派出去，拉扯一个与自己利益一致的新阶层，远比自己独自面对来自阴暗处的暗算要好的多。

  即使楚河并不担心或者害怕所谓的‘暗算’。

  但是做大事之余，还要不断的考虑，怎么维持部落内部的稳定，这是一件很麻烦的事情。

  “河！又有一批陶器被制造出来了，土窟已经快要装不下了。我听老巫说，再过十几天，就是双日之时，到时候我能同你一起去帝墟吗？”阿石兴