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  “那就十天吧。最多十五天，有没有问题”苏默转头看着楚玉山，笑着问道。

  “喏”还是一个字。

  苏默满意的点点头，想了想，挥手打发其他人各自忙去，这边扯了楚玉山走到一边。

  “选一批踏实的，首先保证忠诚度，身体健康有力的，最好没家室之累的，以后便做我的家丁。”苏默低声吩咐着。

  楚玉山脸上微微激动，恭声道“可有大约数量。”

  苏默想了想，道“一百不嫌少，两百不嫌多。吃住穿用不算，家里包了。除此，每月每人一两银子工钱，如何”

  楚玉山一愣，犹豫了下，进言道“太高。五钱足矣。”

  苏默笑了笑，拍了他手臂一下，摇头道“不用，就这样。嗯，这是普通家丁的标准，选出几个管事，管事的标准五两。你，十两。年底有额外的赏。”

  楚玉山噗通跪倒，摇头道“公子，旁人不论。小人不要钱，只求跟在公子身旁。小人的命本就是公子给的，为公子做事天经地义，若是要钱，岂不猪狗不如万万不可，请公子收回成命。”

  苏默一愣，随即伸手将他拉了起来，皱眉道“说的什么话。所谓食人之禄忠人之事，有付出便当有回报。这一点不用说，你若不听，那便别来了。”

  楚玉山一呆，颤声道“公子，这是，谨遵公子之命就是。”

  苏默脸色放缓，示意他边走边说“你是读过书的，当知道子贡说孔子事吧。所谓移风易俗，教导可施于百姓，非独适己之行也。你可明白了”

  苏默这话说的典故出自吕氏春秋察微篇，是说当时鲁国有一道法律，如果有鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸或沦落为奴，只要能够把人赎回来并帮助其获得自由，就可以从国家得到金钱的补偿和奖励。

  孔子的学生子贡，把人救回来了，却推却了国家的赏金。孔子听说后就说，子贡这事儿做的不对。他说，圣人做的事，可用来改变民风民俗，教授引导百姓，不仅仅是有利于自己。你富有不需要这份奖金，但是整个鲁国却是穷人多而富人少。今日你拒绝了奖金，看上去被人称颂你的品德，但是如此一来，后面再有人救了人回来怎么好意思去领取奖励若如此，久而久之，就没人肯去做好事儿了。子贡这才省悟。

  而孔子的另一个徒弟子路，救了一个落水的人，那人便谢了他一头牛。子路就收下了，孔子高兴的说鲁国人从此一定会勇于救落水者了。

  苏默这会儿说起这个典故，就是告诉楚玉山，你自己念着我的恩惠不肯要工资，要给我白干。好，那是你乐意。可是别人呢如果大家都因此碍着面子不要钱了，那谁能保证没有心里不痛快的心里不痛快了，就会有了怨怼。这样一来，一旦遇上事，怎么可能保证忠心这和子贡拒金是一个道理。

  而苏默点明，食人之禄忠人之事，便是明确劳而所得这个标准。人情可用在某一件事上，或在短时间内有效。但是要想长远，就必须有附和双方的利益来维系。

  楚玉山大汗淋漓，这才知道自己差点误事。苏默说招人，明明第一句就要求了忠诚两个字。但若是依了自己那般做，这最重要的一点，便必然最终成空。

  想想公子今年才不过十五岁，自己枉自痴长近一倍的年岁，但在人性了解上，却是跟公子相差不可以道理计，心下由是由是叹服由是惭愧。

  当即惭愧道“是，公子，山明白了。是山想的差了，险些误了公子大事儿�