流有声，元始天尊步履清溪，蓦然现身于无量度人舟前，一指向教主眉心点来。

  “落落高张，明气四骞。梵行诸天，周回十方。无量大神，皆由我身。

  我有洞章，万遍成仙。仙道贵度，鬼道相连。天地渺莽，秽气氛氛。

  三界乐兮，过之长存。身度我界，体入自然。此时乐兮。皆由我恩。

  龙汉dàngdàng，何能别真？我界难度，故作洞文。变化飞空，以试尔身。

  成败懈退，度者几人？笑尔不度，故为歌首。”

  毕竟不知后事如何，且听下回分解。

  六八世间独步大势自在；女娲有体孰制匠之？

  “道可道，非常道。名可名，非常名。

  无，名天地之始。有，名万物之母。

  故常无，yu以观其妙。常有，yu以观其徼。

  此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

  一一世界，譬如尘沙。

  自阎浮提根本世界中心，直上五亿五千五百五十亿万重天地，乃玄之又玄，众妙之门，为三千大千世界之根。

  是处有时光如瀑，无数星河bào裂塌缩攒聚，于中喷涌如泉，无尽宇宙时空，无数无量不可计算，彼此纠结重叠，现种种不可思议光怪陆离、大化迁流、哀乐悲欢、是非成败、兴亡离合之景象，急如流水，奔如走马，旋生旋灭，时顺时逆。无尽无休星河水幕横过天际，仿佛是在同一时间注入正中心的空玄一点并倒过来倾泻而出，其象不可思议，不可言说。

  有一老人，扶扁拐，着一领旧青布袍，白发稀疏，垂头而坐于滔滔宇宙时流尘埃云上，瞑然无语，足边趴着一只懒洋洋的铜绿色小龟；老人对面，坐两位道者，皆瘦骨支离，容貌清癯。左首道者灰袍宽大，顶有螺髻，眉际白毫宛转，神色悲悯，于其眉心，出十二种光，乃无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光，如是十二种光，化为十二色莲花，轻轻持于手中；右首道者道髻高挽，挺秀如青竹，将一株树枝，非枯非荣，不青不白，乃七宝妙树，洒然自在。七宝者，是为地、火、水、风、空、见、识，如是七大；又为择法菩提分、jīng进菩提分、喜菩提分、轻安菩提分、念菩提分、定菩提分、舍菩提分，如是七种菩提妙宝。

  是时南斗如眠，老子、接引、准提三位圣人，静然对坐，身周有无数世界大海，尘刹时空，众生含灵，